目前日期文章:201402 (5)

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芳的《聖經》故事插畫創作~雅各與天使摔跤而勝之,上帝賜名以色列

 

 

 

 

 

   “雅各與天使摔跤而勝之,上帝賜名以色列”,是我第11張《聖經》故事插畫創作,故事的內容是:當雅各帶著2個妻子,2個使女,11個兒子,全家送過雅博渡口,只剩下雅各一人,有一個人來和他摔跤,直到黎明,那人見勝不過他,就將他的大腿窩,摸了一把,雅各的大腿窩就脫了節,那人要走,雅各說:你若不給我祝福,我就不讓你去,那人給雅各改名為以色列(希伯來語:ישׂראל;Yiśrāēl,意思是「與天使搏鬥者」)。

    在創作構圖上,上帝悠閒的躺在灣月上,欣賞觀察雅各與天使摔跤的戰況,雅各身手狡黠、孔武有力,把上帝的使者給打的招架不住,溪流的另外一邊,是雅各的2個妻子,2個使女,11個兒子。

    摘錄《聖經·創世紀》第三十二章(32:22–32):雅各與天使摔跤而勝之、上帝賜名以色列。

    雅各與天使摔跤而勝之(創世紀,32:22–26):

32:22 他夜間起來,帶著兩個妻子,兩個使女,並十一個兒子,都過了雅博渡口,
The same night he arose and took his two wives, his two maids, and his eleven children, and crossed the ford of the Jabbok.
32:23 先打發他們過河,又打發所有的都過去,
He took them and sent them across the stream, and likewise everything that he had.
32:24 只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤,直到黎明。
And Jacob was left alone; and a man wrestled with him until the breaking of the day.
32:25 那人見自己勝不過他,就將他的大腿窩摸了一把,雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。
When the man saw that he did not prevail against Jacob, he touched the hollow of his thigh; and Jacob's thigh was put out of joint as he wrestled with him.
32:26 那人說:「天黎明了,容我去吧!」雅各說:「你不給我祝福,我就不容你去。」
Then he said, "Let me go, for the day is breaking." But Jacob said, "I will not let you go, unless you bless me."

    上帝賜名以色列(創世紀,32:27–32):

32:27 那人說:「你名叫甚麼?」他說:「我名叫雅各。」
And he said to him, "What is your name?" And he said, "Jacob."
32:28 那人說:「你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因為你與 神與人較力,都得了勝。」
Then he said, "Your name shall no more be called Jacob, but Israel, for you have striven with God and with men, and have prevailed."
32:29 雅各問他說:「請將你的名告訴我。」那人說:「何必問我的名?」於是在那裡給雅各祝福。
Then Jacob asked him, "Tell me, I pray, your name." But he said, "Why is it that you ask my name?" And there he blessed him.
32:30 雅各便給那地方起名叫毗努伊勒【就是 神之面的意思】,意思說:「我面對面見了 神,我的性命仍得保全。」
So Jacob called the name of the place Peni'el, saying, "For I have seen God face to face, and yet my life is preserved."
32:31 日頭剛出來的時候,雅各經過毗努伊勒,他的大腿就瘸了。
The sun rose upon him as he passed Penu'el, limping because of his thigh.
32:32 故此,以色列人不吃大腿窩的筋,直到今日,因為那人摸了雅各大腿窩的筋。
Therefore to this day the Israelites do not eat the sinew of the hip which is upon the hollow of the thigh, because he touched the hollow of Jacob's thigh on the sinew of the hip.

    簡介《聖經》(THE HOLY BIBLE):《聖經》是希伯來民族文化的寶貴遺產,記載了古代中東、南歐一帶的民族、社會、政治、軍事的風土民情,《聖經》中的哲學和神學觀伴隨著基督教的傳播,對西方社會的發展、世界觀、文化習俗帶來非常重大的影響,《聖經》也是西方文學、美術、建築、音樂領域創作的源泉。嚴格說起來,《聖經》是一部希伯來文學及基督教文學的著作集,包含神聖的啟示,bible意為“許多書”(the books),《聖經》是許多先知及受靈啟發的作者在神聖之靈影響所寫的作品(彼後1:21)。《聖經》對西方社會文化影響深遠,與希臘神話是所謂的“外邦人”了解西方文化重要的敲門磚。歐洲文學許多作品都取材自《聖經》,如英國作家彌爾頓的《失樂園》、班揚的《天路歷程》,俄羅斯托爾斯泰的《復活》等,都受到《聖經》思想的影響。基督教的聖經有兩部分,《舊約全書》(The Old Testament)和《新約全書》(The New Testament),通稱《舊約》和《新約》。《舊約》包含主在塵世傳道期間巴勒斯坦的猶太人所使用的經文書。《新約》則包含使徒時代的寫作,被視為與猶太人的經文同樣神聖權威。在《舊約》裏,神(上帝)曾多次題到祂是亞伯拉罕、以撒、雅各的神(上帝)。在《新約》裏,上帝之子耶穌在地上時,也啟示神(上帝)是亞伯拉罕、以撒、雅各的神(上帝)。

    簡介雅各:雅各(Jacob,希伯來語:יַעֲקֹב),又名以色列(Israel),猶太人的祖先、以撒的幼子,雅各後來改名為以色列(יִשְׂרָאֵל:與天使搏鬥者之意),名字意思為”抓住”,雅各曾用一碗紅豆湯騙取了哥哥以掃的長子名份,為舅舅拉班勞動14年,以換取妻子拉結,在他與天使摔跤後,被改名為以色列(《創世記》32:23-30),他是以色列人的祖先,以撒和利百加結婚20年後生下了孿生兄弟以掃和雅各,那時以撒已60歲(創世記》25:26),利百加懷孕時,孩子們在她肚子裡彼此相爭,她就去求問耶和華。(《創世紀》25:22)。耶和華對她說:「兩國在你腹中,兩族要從你身內分出。這族必強於那族,將來大的要服事小的。」長子以掃更得父親以撒的歡心,因為常吃他的野味;次子雅各為人安靜,常在帳棚里,更受母親利百加的偏愛。雅各騙父以撒得祝福,與母親利百加設計哥哥以掃,利百加後來得知以掃準備殺雅各,就讓雅各逃到哈蘭舅舅拉班那裡,等以掃怒消,在路上雅各夢見一個通天的梯子,和上帝耶和華的祝福,他在一口井旁遇見拉班的小女兒拉結,雅各娶拉結,服侍了拉班七年,他深愛拉結,屆滿時拉班卻用大女兒利亞代替,雅各發現受騙,拉班卻說沒有小女兒先出嫁的道理,要求雅各為拉結再服侍他七年,雅各就又服侍他七年,利亞生了許多孩子:呂便、西緬、利未和猶大,拉結沒有生孩子,就嫉妒她姐姐,把她的使女辟拉給丈夫雅各為妾,辟拉就懷孕,給雅各生了兩個兒子但和拿弗他利,利亞見自己停了生育,也把她的使女悉帕給雅各為妾,悉帕給雅各生了迦得和亞設,利亞又懷孕,生了以薩迦和西布倫,後來又生了一個女兒底拿。上帝垂聽了拉結的祈禱,使她懷孕生子生子約瑟。後來雅各跟拉班要求要回家,拉班要求他留下並答應給雅各工錢,雅各則要求羊群中有斑點、黑色的,就是他的工錢,拉班同意,雅各就牧養拉班的羊,雅各研究羊群的交配生下了有紋的、有點的、有斑的來,瘦弱的歸拉班,肥壯的歸自己,雅各因此大發致富,得到許多的羊群、僕人、婢女、駱駝和驢,拉班的兒子們與拉班心生忌憚,上帝警告雅各,雅各遂帶著妻兒家當逃跑,拉班追趕雅各七天,就在趕上雅各前,上帝在夢中警告向他說:「你要小心,不可與雅各說好說歹。」(《創世紀》31:24),拉班追上了雅各,責雅各不辭而別,拐走女兒們,偷走神像,最後二人立約,拉班回家,雅各繼續趕路,雅各在路上遇見天使,之前他已在夢中見過天使”在通天的梯子上下”(28:12,雅各天梯),當他靠近應許之地,雅各要報信的先去見哥哥以掃,以掃帶著四百人迎接,雅各送了一份厚禮給以掃,雅各將他的全家送過雅博渡口,自己一人,有一人和他摔跤,直到黎明,那人見勝不過他,就將他的大腿窩,摸了一把,雅各的大腿窩就脫了節,那人要走雅各說:你若不給我祝福,我就不讓你去,那人給他改名為以色列(希伯來語:ישׂראל;Yiśrāēl,意思是「與天使搏鬥者」),雅各給那地方起名叫毗努伊勒,因他在此看見天使,性命得以保全。雅各與上帝的使者天使摔跤後,以掃來了,他讓他的妻子和兒子們在後面,他最愛的拉結和約瑟在最後面,他自己在他們前頭過去,一連七次俯伏在地,直到就近他哥哥(《創世紀》33:3),以掃跑來迎接他,但雅各拒絕了以掃的邀請,不久,以掃將全家搬到應許之地南面很遠的地方,雅各定居在疏割一段時間,在去以法他(伯利恆的迦南名字)的路上,拉結因生小兒子便雅憫難產而死(《創世紀》35:16–20),便雅憫比約瑟小6歲,雅各在示劍支搭帳棚,(《創世紀》33:18),上帝指引雅各上伯特利去,在那裡築壇獻祭給上帝(《創世紀》35:6,7),上帝就向他顯現,正式改名為以色列,重立亞當與夏娃,挪亞和亞伯拉罕的誓約,上帝在伯特利向他顯現後,他全家來到幔利,他父親以撒那裡。

雅各基本資料:

父母: 以撒(Isaac)、利百加(Rivqa)。

兄弟:哥哥以掃。

改名:雅各與天使搏鬥天使將他改名為以色列(希伯來語:ישׂראל;Yiśrāēl,與天使搏鬥之意)。

子女:呂便、西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫、底拿(利亞生的孩子),但、拿弗他利(辟拉生的孩子,雅各的妾,拉結的使女),迦得、亞設(悉帕生的孩子,雅各的妾,利亞的使女), 約瑟(拉結生的孩子)。

配偶:拉結、利亞、辟拉(雅各的妾,拉結的使女)、悉帕(雅各的妾,利亞的使女)。

    簡介以色列:以色列(希伯來語מְדִינַתיִשְׂרָאֵל,Israel),「以色列」一詞為希伯來語,意為「與神角力者」,是一個位於西亞巴勒斯坦地區的國家,位於地中海的東南岸。以色列北靠黎巴嫩、東臨敘利亞約旦、西南邊則是埃及。以色列在1948宣布獨立建國,2014年1月人口已超過813萬,主要來自猶太人族群,猶太人611萬人,也是世界上唯一以猶太人為主體的國家。以前,以色列是中東地區唯一的民主國家。現設五個行政區:臺拉維夫區海法區中央區北部區南部區。另外,阿拉伯區被設為朱迪亞-撒馬利亞和加薩走廊區(面積6,242 km²),現交予巴勒斯坦國政府管理。1980年,以色列總理梅納赫姆·貝京不顧反對者的抗議,堅持將首都遷往耶路撒冷,並宣佈其為「永恆的首都」。此舉引發周遭阿拉伯國家的強烈反對,但大多數國家根據聯合國安理會478號決議不予承認,各國大使館大多設立於臺拉維夫,阿拉伯國家僅承認臺拉維夫為以色列首都。一般國際上的新聞處理及認知還是傾向臺拉維夫為以色列首都,但少數國家官方則認定首都為耶路撒冷。猶太民族的歷史以及他們紮根在以色列這片土地上3500年的歷史了。在這片土地上,猶太人的文化、宗教和民族特性在此形成。即使大多數人被迫流亡在外,其自然風采歷經多少世紀後依然在那裡得以保存。1948年以色列國建立,猶太人2000年前失去的獨立從此得到恢復。以色列是一個移民國家。自1948年建國至今,以色利的人口增長近10倍。目前人口為7.8百萬,是不同民族背景、生活方式、宗教、文化和傳統的大融合,其中猶太人人口比例佔75.4%,非猶太居民佔24.6%, 這其中大多數為阿拉伯人(20.5%) 。以色列90%的人口居住在城市。大約有200多個城市,其中一些城市建造在古蹟上。 5%的人口居住在農村,他們具有獨特的生活方式,一起合作,共同分享,這樣的生活方式被稱為基布茲和莫沙夫。主要城市有:耶路撒冷, 以色列首都(人口78.81萬),自3000年前大衛王將其定為首都之後,一直是猶太人民國家和精神生活中心。今天的耶路撒冷是一個繁榮充滿活​​力的大都市,是以色列政府所在地,也是以色列最大的城市。特拉維夫-雅法(人口40.43萬), 建於1909年,是第一座猶太新城,今天是以色列的工業、商業、金融和文化中心。海法(人口26.82萬), 古時就是一座有名的海濱城市,現在是以色列北部主要的地中海港口、工業和商業中心。貝爾謝巴(人口19.54萬), 是以色列南部最大的一座城市,為整個南部地區提供行政、經濟、衛生、教育和文化服務。聖經時期猶太人祖先就在此居住。

 

 

 

 

 

 

芳的《聖經》故事插畫創作~雅各與天使摔跤而勝之,上帝賜名以色列

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雅各與天使摔跤

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以色列首都耶路撒冷

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芳的《聖經》故事插畫創作~在上帝指引下,雅各偕妻與子背逃,竊走神像,拉班追之

 

 

 

 

  

   “在上帝指引下,雅各偕妻與子背逃,竊走神像,拉班追之”,是我第10張《聖經》故事插畫創作,故事的內容是:雅各替拉班牧養羊群致富後,引起拉班兒子們不滿,上帝耶和華在夢中要雅各離開,回你祖你父本地去,雅各就趁拉班剪羊毛去時帶妻子兒女和牲畜財產神像騎上駱駝,偷偷逃跑,拉班追了七天追上,夜間上帝耶和華警告拉班不可為難雅各,雅各得以離舅父拉班的家。

    在創作構圖上,上帝在雲朵上與滿載而歸偕妻與子的雅各揮手告別,雅各手上牽著3隻駱駝的韁繩,騎在駱駝上的分別是拉班的二個女兒:拉結、利亞,雅各的二個妻子,還有他的孩子,上方正在替羊隻剪羊毛的拉班,發現雅各偕妻與子背逃,氣的跳腳。

    摘錄《聖經·創世紀》第三十一章:雅各思歸故土、雅各背逃、拉班追之、拉班責雅各竊其神像、雅各斥責拉班、二人立約。

雅各思歸故土:

    雅各聽見拉班的兒子們有話說:「雅各把我們父親所有的都奪了去,並藉著我們父親的,得了這一切的榮耀[a]。」 2 雅各見拉班的氣色向他不如從前了。 3 耶和華對雅各說:「你要回你祖你父之地,到你親族那裡去,我必與你同在。」 4 雅各就打發人,叫拉結和利亞到田野羊群那裡來, 5 對她們說:「我看你們父親的氣色向我不如從前了,但我父親的神向來與我同在。 6 你們也知道,我盡了我的力量服侍你們的父親。 7 你們的父親欺哄我,十次改了我的工價,然而神不容他害我。 8 他若說有點的歸你做工價,羊群所生的都有點;他若說有紋的歸你做工價,羊群所生的都有紋。 9 這樣,神把你們父親的牲畜奪來賜給我了。 10 羊配合的時候,我夢中舉目一看,見跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的。 11 神的使者在那夢中呼叫我說:『雅各!』我說:『我在這裡。』 12 他說:『你舉目觀看,跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的,凡拉班向你所做的,我都看見了。 13 我是伯特利的神,你在那裡用油澆過柱子,向我許過願。現今你起來,離開這地,回你本地去吧。』」 14 拉結和利亞回答雅各說:「在我們父親的家裡還有我們可得的份嗎?還有我們的產業嗎? 15 我們不是被他當做外人嗎?因為他賣了我們,吞了我們的價值。 16 神從我們父親所奪出來的一切財物,那就是我們和我們孩子們的。現今凡神所吩咐你的,你只管去行吧。」

雅各背逃:

    17 雅各起來,使他的兒子和妻子都騎上駱駝, 18 又帶著他在巴旦亞蘭所得的一切牲畜和財物,往迦南地他父親以撒那裡去了。 19 當時拉班剪羊毛去了,拉結偷了他父親家中的神像。 20 雅各背著亞蘭人拉班偷走了,並不告訴他, 21 就帶著所有的逃跑。他起身過大河,面向基列山行去。

拉班追之:  

    22 到第三日,有人告訴拉班:「雅各逃跑了。」 23 拉班帶領他的眾弟兄去追趕,追了七日,在基列山就追上了。 24 夜間,神到亞蘭人拉班那裡,在夢中對他說:「你要小心,不可與雅各說好說歹。」 25 拉班追上雅各。雅各在山上支搭帳篷,拉班和他的眾弟兄也在基列山上支搭帳篷。 26 拉班對雅各說:「你做的是什麼事呢?你背著我偷走了,又把我的女兒們帶了去,如同用刀劍擄去的一般。 27 你為什麼暗暗地逃跑,偷著走,並不告訴我,叫我可以歡樂、唱歌、擊鼓、彈琴地送你回去? 28 又不容我與外孫和女兒親嘴。你所行的真是愚昧! 29 我手中原有能力害你,只是你父親的神昨夜對我說:『你要小心,不可與雅各說好說歹。』

拉班責雅各竊其神像:

    30 現在你雖然想你父家,不得不去,為什麼又偷了我的神像呢?」 31 雅各回答拉班說:「恐怕你把你的女兒從我奪去,所以我逃跑。 32 至於你的神像,你在誰那裡搜出來,就不容誰存活。當著我們的眾弟兄,你認一認,在我這裡有什麼東西是你的,就拿去。」原來雅各不知道拉結偷了那些神像。

33 拉班進了雅各、利亞並兩個使女的帳篷,都沒有搜出來,就從利亞的帳篷出來,進了拉結的帳篷。 34 拉結已經把神像藏在駱駝的馱簍裡,便坐在上頭。拉班摸遍了那帳篷,並沒有摸著。 35 拉結對她父親說:「現在我身上不便,不能在你面前起來,求我主不要生氣。」這樣,拉班搜尋神像,竟沒有搜出來。

雅各斥責拉班:

    36 雅各就發怒斥責拉班說:「我有什麼過犯,有什麼罪惡,你竟這樣火速地追我! 37 你摸遍了我一切的家具,你搜出什麼來呢?可以放在你我弟兄面前,叫他們在你我中間辨別辨別! 38 我在你家這二十年,你的母綿羊、母山羊沒有掉過胎。你群中的公羊,我沒有吃過。 39 被野獸撕裂的,我沒有帶來給你,是我自己賠上。無論是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。 40 我白日受盡乾熱,黑夜受盡寒霜,不得合眼睡著,我常是這樣。 41 我這二十年在你家裡,為你的兩個女兒服侍你十四年,為你的羊群服侍你六年,你又十次改了我的工價。 42 若不是我父親以撒所敬畏的神,就是亞伯拉罕的神與我同在,你如今必定打發我空手而去。神看見我的苦情和我的勞碌,就在昨夜責備你。」

二人立約:

    43 拉班回答雅各說:「這女兒是我的女兒,這些孩子是我的孩子,這些羊群也是我的羊群,凡在你眼前的都是我的。我的女兒並她們所生的孩子,我今日能向他們做什麼呢? 44 來吧,你我二人可以立約,做你我中間的證據。」 45 雅各就拿一塊石頭立做柱子, 46 又對眾弟兄說:「你們堆聚石頭。」他們就拿石頭來堆成一堆,大家便在旁邊吃喝。 47 拉班稱那石堆為伊迦爾撒哈杜他,雅各卻稱那石堆為迦累得[b]。 48 拉班說:「今日這石堆做你我中間的證據。」因此這地方名叫迦累得, 49 又叫米斯巴,意思說:「我們彼此離別以後,願耶和華在你我中間鑒察。 50 你若苦待我的女兒,又在我的女兒以外另娶妻,雖沒有人知道,卻有神在你我中間做見證。」 51 拉班又說:「你看我在你我中間所立的這石堆和柱子。 52 這石堆做證據,這柱子也做證據。我必不過這石堆去害你,你也不可過這石堆和柱子來害我。 53 但願亞伯拉罕的神和拿鶴的神,就是他們父親的神,在你我中間判斷。」雅各就指著他父親以撒所敬畏的神起誓, 54 又在山上獻祭,請眾弟兄來吃飯。他們吃了飯,便在山上住宿。 55 拉班清早起來,與他外孫和女兒親嘴,給他們祝福,回往自己的地方去了。

    簡介《聖經》(THE HOLY BIBLE):《聖經》是希伯來民族文化的寶貴遺產,記載了古代中東、南歐一帶的民族、社會、政治、軍事的風土民情,《聖經》中的哲學和神學觀伴隨著基督教的傳播,對西方社會的發展、世界觀、文化習俗帶來非常重大的影響,《聖經》也是西方文學、美術、建築、音樂領域創作的源泉。嚴格說起來,《聖經》是一部希伯來文學及基督教文學的著作集,包含神聖的啟示,bible意為“許多書”(the books),《聖經》是許多先知及受靈啟發的作者在神聖之靈影響所寫的作品(彼後1:21)。《聖經》對西方社會文化影響深遠,與希臘神話是所謂的“外邦人”了解西方文化重要的敲門磚。歐洲文學許多作品都取材自《聖經》,如英國作家彌爾頓的《失樂園》、班揚的《天路歷程》,俄羅斯托爾斯泰的《復活》等,都受到《聖經》思想的影響。基督教的聖經有兩部分,《舊約全書》(The Old Testament)和《新約全書》(The New Testament),通稱《舊約》和《新約》。《舊約》包含主在塵世傳道期間巴勒斯坦的猶太人所使用的經文書。《新約》則包含使徒時代的寫作,被視為與猶太人的經文同樣神聖權威。在《舊約》裏,神(上帝)曾多次題到祂是亞伯拉罕、以撒、雅各的神(上帝)。在《新約》裏,上帝之子耶穌在地上時,也啟示神(上帝)是亞伯拉罕、以撒、雅各的神(上帝)。

    簡介雅各:雅各(Jacob,希伯來語:יַעֲקֹב),又名以色列(Israel),猶太人的祖先、以撒的幼子,雅各後來改名為以色列(יִשְׂרָאֵל:與天使搏鬥者之意),名字意思為”抓住”,雅各曾用一碗紅豆湯騙取了哥哥以掃的長子名份,為舅舅拉班勞動14年,以換取妻子拉結,在他與天使摔跤後,被改名為以色列(《創世記》32:23-30),他是以色列人的祖先,以撒和利百加結婚20年後生下了孿生兄弟以掃和雅各,那時以撒已60歲(創世記》25:26),利百加懷孕時,孩子們在她肚子裡彼此相爭,她就去求問耶和華。(《創世紀》25:22)。耶和華對她說:「兩國在你腹中,兩族要從你身內分出。這族必強於那族,將來大的要服事小的。」長子以掃更得父親以撒的歡心,因為常吃他的野味;次子雅各為人安靜,常在帳棚里,更受母親利百加的偏愛。雅各騙父以撒得祝福,與母親利百加設計哥哥以掃,利百加後來得知以掃準備殺雅各,就讓雅各逃到哈蘭舅舅拉班那裡,等以掃怒消,在路上雅各夢見一個通天的梯子,和上帝耶和華的祝福,他在一口井旁遇見拉班的小女兒拉結,雅各娶拉結,服侍了拉班七年,他深愛拉結,屆滿時拉班卻用大女兒利亞代替,雅各發現受騙,拉班卻說沒有小女兒先出嫁的道理,要求雅各為拉結再服侍他七年,雅各就又服侍他七年,利亞生了許多孩子:呂便、西緬、利未和猶大,拉結沒有生孩子,就嫉妒她姐姐,把她的使女辟拉給丈夫雅各為妾,辟拉就懷孕,給雅各生了兩個兒子但和拿弗他利,利亞見自己停了生育,也把她的使女悉帕給雅各為妾,悉帕給雅各生了迦得和亞設,利亞又懷孕,生了以薩迦和西布倫,後來又生了一個女兒底拿。上帝垂聽了拉結的祈禱,使她懷孕生子生子約瑟。後來雅各跟拉班要求要回家,拉班要求他留下並答應給雅各工錢,雅各則要求羊群中有斑點、黑色的,就是他的工錢,拉班同意,雅各就牧養拉班的羊,雅各研究羊群的交配生下了有紋的、有點的、有斑的來,瘦弱的歸拉班,肥壯的歸自己,雅各因此大發致富,得到許多的羊群、僕人、婢女、駱駝和驢,拉班的兒子們與拉班心生忌憚,上帝警告雅各,雅各遂帶著妻兒家當逃跑,拉班追趕雅各七天,就在趕上雅各前,上帝在夢中警告向他說:「你要小心,不可與雅各說好說歹。」(《創世紀》31:24),拉班追上了雅各,責雅各不辭而別,拐走女兒們,偷走神像,最後二人立約,拉班回家,雅各繼續趕路,雅各在路上遇見天使,之前他已在夢中見過天使”在通天的梯子上下”(28:12,雅各天梯),當他靠近應許之地,雅各要報信的先去見哥哥以掃,以掃帶著四百人迎接,雅各送了一份厚禮給以掃,雅各將他的全家送過雅博渡口,自己一人,有一人和他摔跤,直到黎明,那人見勝不過他,就將他的大腿窩,摸了一把,雅各的大腿窩就脫了節,那人要走雅各說:你若不給我祝福,我就不讓你去,那人給他改名為以色列(希伯來語:ישׂראל;Yiśrāēl,意思是「與天使搏鬥者」),雅各給那地方起名叫毗努伊勒,因他在此看見天使,性命得以保全。雅各與上帝的使者天使摔跤後,以掃來了,他讓他的妻子和兒子們在後面,他最愛的拉結和約瑟在最後面,他自己在他們前頭過去,一連七次俯伏在地,直到就近他哥哥(《創世紀》33:3),以掃跑來迎接他,但雅各拒絕了以掃的邀請,不久,以掃將全家搬到應許之地南面很遠的地方,雅各定居在疏割一段時間,在去以法他(伯利恆的迦南名字)的路上,拉結因生小兒子便雅憫難產而死(《創世紀》35:16–20),便雅憫比約瑟小6歲,雅各在示劍支搭帳棚,(《創世紀》33:18),上帝指引雅各上伯特利去,在那裡築壇獻祭給上帝(《創世紀》35:6,7),上帝就向他顯現,正式改名為以色列,重立亞當與夏娃,挪亞和亞伯拉罕的誓約,上帝在伯特利向他顯現後,他全家來到幔利,他父親以撒那裡。

雅各基本資料:

父母: 以撒(Isaac)、利百加(Rivqa)。

兄弟:哥哥以掃。

改名:雅各與天使搏鬥天使將他改名為以色列(希伯來語:ישׂראל;Yiśrāēl,與天使搏鬥之意)。

子女:呂便、西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫、底拿(利亞生的孩子),但、拿弗他利(辟拉生的孩子,雅各的妾,拉結的使女),迦得、亞設(悉帕生的孩子,雅各的妾,利亞的使女), 約瑟(拉結生的孩子)。

配偶:拉結、利亞、辟拉(雅各的妾,拉結的使女)、悉帕(雅各的妾,利亞的使女)。

    簡介拉班:拉班(Laban)是《聖經·創世紀》中的人物,他是彼土利(Bethuel)的兒子,利百加的哥哥,利亞和拉結的父親,以撒的內兄,雅各的舅舅和岳父。

拉班首次在《聖經》中出現是在《創世紀》24章29-60節,他被代表以撒前來求親者送來的珠寶打動,同意了這門婚事,後來,拉班許諾如果雅各為他牧羊7年,就將小女兒拉結許配給他,可是到時卻設計謀暗中用大女兒利亞替換,迫使雅各又為拉班牧羊7年,才娶拉結為妻。

拉班基本資料:

父:彼土利(Bethuel)。

妹妹:利百加。

內兄:以撒。

子女:利亞和拉結。

女婿:雅各。

姪兒:雅各。

    拉結:拉結(希伯來語:רחל),根據《聖經·創世記》的記載,是雅各第二位和最寵愛的妻子(原是表妹),約瑟和便雅憫的母親,拉班的女兒,雅各第一位妻子利亞(Leah)的妹妹,丈夫雅各是她的表兄,婆婆利百加是拉結的姑母,拉結在《聖經》中首次出現,是在《創世記》第29章第17節,被形容為「生得形貌美麗。」(希伯來語:וְרָחֵלהָֽיְתָהיְפַת־תֹּאַרוִיפַתמַרְאֶה),雅各的母親利百加勸他逃到拉結家,以免被哥哥以掃殺害,也有機會物色一位妻子,他看見拉結,立刻愛上她,希望與她結婚,舅舅拉班要求雅各為他牧羊7年,但在婚禮夜晚卻哄騙他,將姐姐利亞穿上禮服,冒充拉結,當拉結發現拉班帶利亞前去時,不忍讓自己的姐姐在眾人面前蒙羞,雅各又為拉班牧羊7年,才娶到拉結,據《創世記》記載,拉結生下便雅憫(Benjamin)後,難產而死,雅各在耶路撒冷往伯利恆的路上埋葬拉結,並設立墓碑,今日尚在。

拉結基本資料:

父:拉班。

姊姊:利亞。

子女:約瑟和便雅憫。

配偶:雅各。

表兄:雅各。

婆婆:利百加。

    簡介利亞:利亞(Leah)是《希伯來聖經》裡以色列族長雅各的第一位妻子,拉班的大女兒,她的故事可見於《創世記》,雅各喜歡拉班的小女兒拉結,為娶拉結服事了拉班七年,但拉班以當地沒有小女兒先結婚的習俗為理由,將大女兒利亞許配給雅各,後來拉班也將拉結許配給雅各,但要求雅各要為拉結再服事七年,雅各愛拉結勝過愛利亞,神卻讓利亞生了許多孩子:流便、西緬、利未、猶大,後來又生了西布倫及以薩迦,他們也是以色列十二支派中六個支派的祖先。

利亞基本資料:

父:拉班。

妹妹:拉結。

子女:流便、西緬、利未、猶大、西布倫、以薩迦。

配偶:雅各。

婆婆:利百加。

 

 

 

 

 

芳的《聖經》故事插畫創作~在上帝指引下,雅各偕妻與子背逃,竊走神像,拉班追之

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雅各與利亞、拉結

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雅各決定偕妻與子逃回歸故里,最後與岳父拉班立約。

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芳的《聖經》故事插畫創作~雅各愛慕拉班之女拉結,受騙牧羊數十年,在上帝指引下,用策牧羊致富

  

 

    

 

 

   “雅各愛慕拉班之女拉結,受騙牧羊數十年,在上帝指引下,用策牧羊致富”,是我第9張《聖經》故事插畫創作,故事的內容是:之前,雅各騙父以撒得祝福,與母親利百加設計哥哥以掃,利百加後來得知以掃準備殺雅各,就讓雅各逃到舅舅拉班那裡,雅各喜歡拉班的小女兒拉結,為娶拉結服事了拉班七年,但拉班以沒有小女兒先結婚的習俗為理由,將大女兒利亞許配給雅各,後拉班雖將拉結許配給雅各,但要求雅各再服事七年,後來雅各要求返鄉,但拉班因雅各帶來了神的祝福,要他留下,拉班答應給工錢,雅各要求羊群中凡有點的、有斑的,就算是他的工錢,拉班同意,雅各牧養拉班其餘的羊,他在上帝指引下,將樹枝的皮剝成白紋,當羊群中肥壯交配時,就把枝子插在水槽里,在羊群前使羊對著枝子交配,就生下有斑點的來,在羊群瘦弱時,就不插樹枝,這樣,瘦弱的就歸拉班,肥壯的就歸雅各,於是雅各大發致富,增加許多羊群、僕人、婢女、駱駝和驢。

    在創作構圖上,上帝在天上正打電話,告訴雅各如何增加羊群的竅門,雅各張開雙手歡欣鼓舞的迎接從天上掉下來的鈔票,身旁被他想點子育種成功的斑點羊群所圍繞著,還有一支牧羊人的手杖在手邊,水槽邊上有二隻斑點的羊,正在喝著插了樹枝的水,另外一邊是狡詐的拉班和他牧養沒有斑點的羊,以及他貌美的小女兒拉結。

    雅各替拉班牧養羊群致富~摘錄《聖經·創世紀》第三十章31-43節:

拉班問:“我該給你甚麼?”雅各回答:“你甚麼也不必給我;只要你答應我這一件事,我就繼續牧放看守你的羊群。今天我要走遍你的羊群,凡有斑點的羊,黑色的綿羊和有斑點的山羊,都挑出來,作為我的工資。日後你來查看我的工資的時候,我好對你證明我的公道。凡在我手裏沒有斑點的山羊,或不是黑色的綿羊,都算是我偷來的。”拉班回答:“好吧,就照你的話去作。”
當日,拉班把有條紋和有斑點的公山羊,有斑點和有白紋的母山羊,以及所有黑色的綿羊,都挑出來交在自己的眾子手裏。又使自己和雅各之間相距有三天的路程。雅各就牧放拉班其餘的羊群。(創世記第三十章31-36節,聖經新譯本)

  雅各拿楊樹,杏樹和楓樹的嫩枝子,把樹皮剝成白色的條紋,使枝子露出白的部分來。然後把剝了皮的枝子插在水溝和水槽裏,枝子正對着來喝水的羊群。羊群來喝水的時候,就彼此交配。羊群對着枝子交配,就生下有條紋和有斑點的小羊來。雅各把羊羔分別出來,使拉班的羊,對着這些有條紋的和所有黑色的羊。他為自己另組羊群,不把牠們放在拉班的羊群中。到了肥壯的羊群要交配的時候,雅各就在羊群的面前把枝子插在水溝裏,使牠們在枝子中間彼此交配。但當瘦弱的羊群交配的時候,雅各就不插枝子。這樣,瘦弱的就歸拉班,肥壯的就歸雅各。
於是,雅各變成非常富有,擁有很多羊群,僕婢,駱駝和驢。(創世記第三十章37-43節,聖經新譯本)

    簡介《聖經》(THE HOLY BIBLE):《聖經》是希伯來民族文化的寶貴遺產,記載了古代中東、南歐一帶的民族、社會、政治、軍事的風土民情,《聖經》中的哲學和神學觀伴隨著基督教的傳播,對西方社會的發展、世界觀、文化習俗帶來非常重大的影響,《聖經》也是西方文學、美術、建築、音樂領域創作的源泉。嚴格說起來,《聖經》是一部希伯來文學及基督教文學的著作集,包含神聖的啟示,bible意為“許多書”(the books),《聖經》是許多先知及受靈啟發的作者在神聖之靈影響所寫的作品(彼後1:21)。《聖經》對西方社會文化影響深遠,與希臘神話是所謂的“外邦人”了解西方文化重要的敲門磚。歐洲文學許多作品都取材自《聖經》,如英國作家彌爾頓的《失樂園》、班揚的《天路歷程》,俄羅斯托爾斯泰的《復活》等,都受到《聖經》思想的影響。基督教的聖經有兩部分,《舊約全書》(The Old Testament)和《新約全書》(The New Testament),通稱《舊約》和《新約》。《舊約》包含主在塵世傳道期間巴勒斯坦的猶太人所使用的經文書。《新約》則包含使徒時代的寫作,被視為與猶太人的經文同樣神聖權威。在《舊約》裏,神(上帝)曾多次題到祂是亞伯拉罕、以撒、雅各的神(上帝)。在《新約》裏,上帝之子耶穌在地上時,也啟示神(上帝)是亞伯拉罕、以撒、雅各的神(上帝)。

    簡介雅各:雅各(Jacob,希伯來語:יַעֲקֹב),又名以色列(Israel),猶太人的祖先、以撒的幼子,雅各後來改名為以色列(יִשְׂרָאֵל:與天使搏鬥者之意),名字意思為”抓住”,雅各曾用一碗紅豆湯騙取了哥哥以掃的長子名份,為舅舅拉班勞動14年,以換取妻子拉結,在他與天使摔跤後,被改名為以色列(《創世記》32:23-30),他是以色列人的祖先,以撒和利百加結婚20年後生下了孿生兄弟以掃和雅各,那時以撒已60歲(創世記》25:26),利百加懷孕時,孩子們在她肚子裡彼此相爭,她就去求問耶和華。(《創世紀》25:22)。耶和華對她說:「兩國在你腹中,兩族要從你身內分出。這族必強於那族,將來大的要服事小的。」長子以掃更得父親以撒的歡心,因為常吃他的野味;次子雅各為人安靜,常在帳棚里,更受母親利百加的偏愛。雅各騙父以撒得祝福,與母親利百加設計哥哥以掃,利百加後來得知以掃準備殺雅各,就讓雅各逃到哈蘭舅舅拉班那裡,等以掃怒消,在路上雅各夢見一個通天的梯子,和上帝耶和華的祝福,他在一口井旁遇見拉班的小女兒拉結,雅各娶拉結,服侍了拉班七年,他深愛拉結,屆滿時拉班卻用大女兒利亞代替,雅各發現受騙,拉班卻說沒有小女兒先出嫁的道理,要求雅各為拉結再服侍他七年,雅各就又服侍他七年,利亞生了許多孩子:呂便、西緬、利未和猶大,拉結沒有生孩子,就嫉妒她姐姐,把她的使女辟拉給丈夫雅各為妾,辟拉就懷孕,給雅各生了兩個兒子但和拿弗他利,利亞見自己停了生育,也把她的使女悉帕給雅各為妾,悉帕給雅各生了迦得和亞設,利亞又懷孕,生了以薩迦和西布倫,後來又生了一個女兒底拿。上帝垂聽了拉結的祈禱,使她懷孕生子生子約瑟。後來雅各跟拉班要求要回家,拉班要求他留下並答應給雅各工錢,雅各則要求羊群中有斑點、黑色的,就是他的工錢,拉班同意,雅各就牧養拉班的羊,雅各研究羊群的交配生下了有紋的、有點的、有斑的來,瘦弱的歸拉班,肥壯的歸自己,雅各因此大發致富,得到許多的羊群、僕人、婢女、駱駝和驢,拉班的兒子們與拉班心生忌憚,上帝警告雅各,雅各遂帶著妻兒家當逃跑,拉班追趕雅各七天,就在趕上雅各前,上帝在夢中警告向他說:「你要小心,不可與雅各說好說歹。」(《創世紀》31:24),拉班追上了雅各,責雅各不辭而別,拐走女兒們,偷走神像,最後二人立約,拉班回家,雅各繼續趕路,雅各在路上遇見天使,之前他已在夢中見過天使”在通天的梯子上下”(28:12,雅各天梯),當他靠近應許之地,雅各要報信的先去見哥哥以掃,以掃帶著四百人迎接,雅各送了一份厚禮給以掃,雅各將他的全家送過雅博渡口,自己一人,有一人和他摔跤,直到黎明,那人見勝不過他,就將他的大腿窩,摸了一把,雅各的大腿窩就脫了節,那人要走雅各說:你若不給我祝福,我就不讓你去,那人給他改名為以色列(希伯來語:ישׂראל;Yiśrāēl,意思是「與天使搏鬥者」),雅各給那地方起名叫毗努伊勒,因他在此看見天使,性命得以保全。雅各與上帝的使者天使摔跤後,以掃來了,他讓他的妻子和兒子們在後面,他最愛的拉結和約瑟在最後面,他自己在他們前頭過去,一連七次俯伏在地,直到就近他哥哥(《創世紀》33:3),以掃跑來迎接他,但雅各拒絕了以掃的邀請,不久,以掃將全家搬到應許之地南面很遠的地方,雅各定居在疏割一段時間,在去以法他(伯利恆的迦南名字)的路上,拉結因生小兒子便雅憫難產而死(《創世紀》35:16–20),便雅憫比約瑟小6歲,雅各在示劍支搭帳棚,(《創世紀》33:18),上帝指引雅各上伯特利去,在那裡築壇獻祭給上帝(《創世紀》35:6,7),上帝就向他顯現,正式改名為以色列,重立亞當與夏娃,挪亞和亞伯拉罕的誓約,上帝在伯特利向他顯現後,他全家來到幔利,他父親以撒那裡。

雅各基本資料:

父母: 以撒(Isaac)、利百加(Rivqa)。

兄弟:哥哥以掃。

改名:雅各與天使搏鬥天使將他改名為以色列(希伯來語:ישׂראל;Yiśrāēl,與天使搏鬥之意)。

子女:呂便、西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫、底拿(利亞生的孩子),但、拿弗他利(辟拉生的孩子,雅各的妾,拉結的使女),迦得、亞設(悉帕生的孩子,雅各的妾,利亞的使女), 約瑟(拉結生的孩子)。

配偶:拉結、利亞、辟拉(雅各的妾,拉結的使女)、悉帕(雅各的妾,利亞的使女)。

    簡介拉班:拉班(Laban)是《聖經·創世紀》中的人物,他是彼土利(Bethuel)的兒子,利百加的哥哥,利亞和拉結的父親,以撒的內兄,雅各的舅舅和岳父。

拉班首次在《聖經》中出現是在《創世紀》24章29-60節,他被代表以撒前來求親者送來的珠寶打動,同意了這門婚事,後來,拉班許諾如果雅各為他牧羊7年,就將小女兒拉結許配給他,可是到時卻設計謀暗中用大女兒利亞替換,迫使雅各又為拉班牧羊7年,才娶拉結為妻。

拉班基本資料:

父:彼土利(Bethuel)。

妹妹:利百加。

內兄:以撒

子女:利亞和拉結。

女婿:雅各。

姪兒:雅各。

    拉結:拉結(希伯來語רחל),根據《聖經·創世記》的記載,是雅各第二位和最寵愛的妻子(原是表妹),約瑟便雅憫的母親,拉班的女兒,雅各第一位妻子利亞(Leah)的妹妹,丈夫雅各是她的表兄,婆婆利百加是拉結的姑母,拉結在《聖經》中首次出現,是在《創世記第29第17節,被形容為「生得形貌美麗。」(希伯來語וְרָחֵלהָֽיְתָהיְפַת־תֹּאַרוִיפַתמַרְאֶה),雅各的母親利百加勸他逃到拉結家,以免被哥哥以掃殺害,也有機會物色一位妻子,他看見拉結,立刻愛上她,希望與她結婚,舅舅拉班要求雅各為他牧羊7年,但在婚禮夜晚卻哄騙他,將姐姐利亞穿上禮服,冒充拉結,當拉結發現拉班帶利亞前去時,不忍讓自己的姐姐在眾人面前蒙羞,雅各又為拉班牧羊7年,才娶到拉結,據《創世記》記載,拉結生下便雅憫(Benjamin)後,難產而死,雅各在耶路撒冷伯利恆的路上埋葬拉結,並設立墓碑,今日尚在。

拉結基本資料:

父:拉班。

姊姊:利亞。

子女:約瑟便雅憫

配偶:雅各。

表兄:雅各。

婆婆:利百加。

    簡介利亞:利亞(Leah)是《希伯來聖經》裡以色列族長雅各的第一位妻子,拉班的大女兒,她的故事可見於《創世記》,雅各喜歡拉班的小女兒拉結,為娶拉結服事了拉班七年,但拉班以當地沒有小女兒先結婚的習俗為理由,將大女兒利亞許配給雅各,後來拉班也將拉結許配給雅各,但要求雅各要為拉結再服事七年,雅各愛拉結勝過愛利亞,神卻讓利亞生了許多孩子:流便西緬利未猶大,後來又生了西布倫以薩迦,他們也是以色列十二支派中六個支派的祖先。

利亞基本資料:

父:拉班。

妹妹:拉結。

子女:流便西緬利未猶大西布倫以薩迦

配偶:雅各。

婆婆:利百加。

 

 

 

 

 

 

芳的《聖經》故事插畫創作~雅各愛慕拉班之女拉結,受騙牧羊數十年,在上帝指引下,用策牧羊致富

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雅各遇拉結領着羊群走來

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利亞與拉結二姐妹

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雅各與利亞、拉結

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芳的《聖經》故事插畫創作~雅各逃至曠野以石為枕,夢見天梯與上帝接觸

 

 

 

 

 

   “雅各逃至曠野以石為枕,夢見天梯與上帝接觸”是我第8張《聖經》故事插畫創作,這張插畫故事創作是接續上一篇“雅各騙父以撒得祝福,與母親利百加設計哥哥以掃”而來,主要是以撒承繼了他父親亞伯拉罕的祝福,這個祝福又延續在他的孩子雅各身上,之前,雅各以詐術欺騙哥哥以掃,觸怒以掃引來殺機,後來得到母親利百加和父親以撒的安排,逃往哈蘭的舅舅家避難,途中,太陽落山,便在荒郊野外的曠野中留宿,用石頭當枕睡夢中,看到有個梯子可以直通天上,上帝的使者~天使在梯子上下往返,上帝耶和華站在梯子頂端,對他說祝福的話語。在以色列的歷史地位中,色列人民提起他們和上帝之間的關係時,總是說「亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝」可見亞伯拉罕、以撒、雅各在以色列民族中的重要性,《聖經·創世紀》有一半以上的篇幅都在談論亞伯拉罕、以撒、雅各這三個《聖經》歷史人物。

    創作“雅各逃至曠野,以石為枕,夢見天梯與上帝接觸”時,雅各躺在曠野的草地上,頭枕著石頭進入夢境,上方有個梯子直通上帝,有3個天使從天而降停留在梯子上遊走嘻戲,上帝從雲朵中顯現面帶慈善和藹的笑容,還跟躺在草地上睡著了的雅各,擠了一應許的眼神,雅各旁邊有面以色列的大衛之星(Star of David,又稱六芒星、猶太星、所羅門封印、六角星)國旗,國旗旁有許多歡呼的群眾,雅各枕邊有上帝允諾的麵包、衣服、鈔票、高樓。

    《聖經·創世紀》第28章~”以撒遣雅各取妻於舅家” 、”雅各夢中得指示” 、”雅各許願”:

以撒遣雅各取妻於舅家”

    以撒叫了雅各來,給他祝福,並囑咐他說:你不要娶迦南的女子為妻。你起身往巴旦亞蘭去,到你外祖彼土利家裡,在你母舅拉班的女兒中娶一女為妻。願全能的神賜福給你,使你生養眾多,成為多族,將應許亞伯拉罕的福賜給你和你的後裔,使你承受你所寄居的地為業,就是神賜給亞伯拉罕的地。以撒打發雅各走了,他就往巴旦亞蘭去,到亞蘭人彼土利的兒子拉班那裡。拉班是雅各、以掃的母舅。以掃見以撒已經給雅各祝福,而且打發他往巴旦亞蘭去,在那裡娶妻,並見祝福的時候囑咐他說:不要娶迦南的女子為妻,又見雅各聽從父母的話往巴旦亞蘭去了,以掃就曉得他父親以撒看不中迦南的女子,便往以實瑪利那裡去,在他二妻之外又娶了瑪哈拉為妻。他是亞伯拉罕兒子以實瑪利的女兒,尼拜約的妹子。

雅各夢中得指示”

雅各出了別是巴,向哈蘭走去;到了一個地方,因為太陽落了,就在那裡住宿,便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下,在那裡躺臥睡了,夢見一個梯子立在地上,梯子的頭頂著天,有神的使者在梯子上,上去下來。耶和華站在梯子以上【或作站在他旁邊】,說:我是耶和華─你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神;我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙那樣多,必向東西南北開展;地上萬族必因你和你的後裔得福。我也與你同在。你無論往哪裡去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。雅各睡醒了,說:耶和華真在這裡,我竟不知道!就懼怕,說:這地方何等可畏!這不是別的,乃是神的殿,也是天的門。

雅各許願”

雅各清早起來,把所枕的石頭立作柱子,澆油在上面。他就給那地方起名叫伯特利【就是神殿的意思】;但那地方起先名叫路斯。雅各許願說:神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃,衣服穿,使我平平安安地回到我父親的家,我就必以耶和華為我的神。我所立為柱子的石頭也必作神的殿,凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。

    簡介《聖經》(THE HOLY BIBLE):《聖經》是希伯來民族文化的寶貴遺產,記載了古代中東、南歐一帶的民族、社會、政治、軍事的風土民情,《聖經》中的哲學和神學觀伴隨著基督教的傳播,對西方社會的發展、世界觀、文化習俗帶來非常重大的影響,《聖經》也是西方文學、美術、建築、音樂領域創作的源泉。嚴格說起來,《聖經》是一部希伯來文學及基督教文學的著作集,包含神聖的啟示,bible意為“許多書”(the books),《聖經》是許多先知及受靈啟發的作者在神聖之靈影響所寫的作品(彼後1:21)。《聖經》對西方社會文化影響深遠,與希臘神話是所謂的“外邦人”了解西方文化重要的敲門磚。歐洲文學許多作品都取材自《聖經》,如英國作家彌爾頓的《失樂園》、班揚的《天路歷程》,俄羅斯托爾斯泰的《復活》等,都受到《聖經》思想的影響。基督教的聖經有兩部分,《舊約全書》(The Old Testament)和《新約全書》(The New Testament),通稱《舊約》和《新約》。《舊約》包含主在塵世傳道期間巴勒斯坦的猶太人所使用的經文書。《新約》則包含使徒時代的寫作,被視為與猶太人的經文同樣神聖權威。在《舊約》裏,神(上帝)曾多次題到祂是亞伯拉罕、以撒、雅各的神(上帝)。在《新約》裏,上帝之子耶穌在地上時,也啟示神(上帝)是亞伯拉罕、以撒、雅各的神(上帝)。

    簡介雅各:雅各(Jacob,希伯來語:יַעֲקֹב),又名以色列(Israel),猶太人的祖先、以撒的幼子,雅各後來改名為以色列(יִשְׂרָאֵל:與天使搏鬥者之意),名字意思為”抓住”,雅各曾用一碗紅豆湯騙取了哥哥以掃的長子名份,為舅舅拉班勞動14年,以換取妻子拉結,在他與天使摔跤後,被改名為以色列(《創世記》32:23-30),他是以色列人的祖先,以撒和利百加結婚20年後生下了孿生兄弟以掃和雅各,那時以撒已60歲(創世記》25:26),利百加懷孕時,孩子們在她肚子裡彼此相爭,她就去求問耶和華。(《創世紀》25:22)。耶和華對她說:「兩國在你腹中,兩族要從你身內分出。這族必強於那族,將來大的要服事小的。」長子以掃更得父親以撒的歡心,因為常吃他的野味;次子雅各為人安靜,常在帳棚里,更受母親利百加的偏愛。雅各騙父以撒得祝福,與母親利百加設計哥哥以掃,利百加後來得知以掃準備殺雅各,就讓雅各逃到哈蘭舅舅拉班那裡,等以掃怒消,在路上雅各夢見一個通天的梯子,和上帝耶和華的祝福,他在一口井旁遇見拉班的小女兒拉結,雅各娶拉結,服侍了拉班七年,他深愛拉結,屆滿時拉班卻用大女兒利亞代替,雅各發現受騙,拉班卻說沒有小女兒先出嫁的道理,要求雅各為拉結再服侍他七年,雅各就又服侍他七年,利亞生了許多孩子:呂便、西緬、利未和猶大,拉結沒有生孩子,就嫉妒她姐姐,把她的使女辟拉給丈夫雅各為妾,辟拉就懷孕,給雅各生了兩個兒子但和拿弗他利,利亞見自己停了生育,也把她的使女悉帕給雅各為妾,悉帕給雅各生了迦得和亞設,利亞又懷孕,生了以薩迦和西布倫,後來又生了一個女兒底拿。上帝垂聽了拉結的祈禱,使她懷孕生子生子約瑟。後來雅各跟拉班要求要回家,拉班要求他留下並答應給雅各工錢,雅各則要求羊群中有斑點、黑色的,就是他的工錢,拉班同意,雅各就牧養拉班的羊,雅各研究羊群的交配生下了有紋的、有點的、有斑的來,瘦弱的歸拉班,肥壯的歸自己,雅各因此大發致富,得到許多的羊群、僕人、婢女、駱駝和驢,拉班的兒子們與拉班心生忌憚,上帝警告雅各,雅各遂帶著妻兒家當逃跑,拉班追趕雅各七天,就在趕上雅各前,上帝在夢中警告向他說:「你要小心,不可與雅各說好說歹。」(《創世紀》31:24),拉班追上了雅各,責雅各不辭而別,拐走女兒們,偷走神像,最後二人立約,拉班回家,雅各繼續趕路,雅各在路上遇見天使,之前他已在夢中見過天使”在通天的梯子上下”(28:12,雅各天梯),當他靠近應許之地,雅各要報信的先去見哥哥以掃,以掃帶著四百人迎接,雅各送了一份厚禮給以掃,雅各將他的全家送過雅博渡口,自己一人,有一人和他摔跤,直到黎明,那人見勝不過他,就將他的大腿窩,摸了一把,雅各的大腿窩就脫了節,那人要走雅各說:你若不給我祝福,我就不讓你去,那人給他改名為以色列(希伯來語:ישׂראל;Yiśrāēl,意思是「與天使搏鬥者」),雅各給那地方起名叫毗努伊勒,因他在此看見天使,性命得以保全。雅各與上帝的使者天使摔跤後,以掃來了,他讓他的妻子和兒子們在後面,他最愛的拉結和約瑟在最後面,他自己在他們前頭過去,一連七次俯伏在地,直到就近他哥哥(《創世紀》33:3),以掃跑來迎接他,但雅各拒絕了以掃的邀請,不久,以掃將全家搬到應許之地南面很遠的地方,雅各定居在疏割一段時間,在去以法他(伯利恆的迦南名字)的路上,拉結因生小兒子便雅憫難產而死(《創世紀》35:16–20),便雅憫比約瑟小6歲,雅各在示劍支搭帳棚,(《創世紀》33:18),上帝指引雅各上伯特利去,在那裡築壇獻祭給上帝(《創世紀》35:6,7),上帝就向他顯現,正式改名為以色列,重立亞當與夏娃,挪亞和亞伯拉罕的誓約,上帝在伯特利向他顯現後,他全家來到幔利,他父親以撒那裡。

雅各基本資料:

父母: 以撒(Isaac)、利百加(Rivqa)。

兄弟:哥哥以掃。

改名:雅各與天使搏鬥天使將他改名為以色列(希伯來語:ישׂראל;Yiśrāēl,與天使搏鬥之意)。

子女: 呂便、西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫、底拿(利亞生的孩子),但、拿弗他利(辟拉生的孩子,雅各的妾,拉結的使女),迦得、亞設(悉帕生的孩子,雅各的妾,利亞的使女), 約瑟(拉結生的孩子)。

配偶: 拉結、利亞、辟拉(雅各的妾,拉結的使女)、悉帕(雅各的妾,利亞的使女)。

 

 

 

 

 

芳的《聖經》故事插畫創作~雅各逃至曠野以石為枕,夢見天梯與上帝接觸

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20世紀初歐洲基督教插圖雅各睡夢看到梯子從地直通到天,天使們在梯子上下走動

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以色列的大衛之星國旗

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芳的《聖經》故事插畫創作~雅各騙父以撒得祝福,與母親利百加設計哥哥以掃

 

 

 

   雅各騙父得祝福,與母親利百加設計哥哥以掃”是我第7張《聖經》故事插畫創作,讀《聖經·創世紀》,讓我懂得什麼是人性,”兄弟鬩牆”、”一母生九子,九子連娘十條心”,《聖經》上都記載非常深入而鮮明,這一篇《聖經·創世紀》雅各騙父的故事就是在談人性與人性的墜落和原罪的起源雅各母親的歡心,哥哥以掃父親以撒的歡心,然而以撒因父親亞伯拉罕是上帝揀選之人,於是展開了一場家族權力的角力爭奪戰,在圖像上,雅各在母親利百加的支持,假扮哥哥以掃騙過老眼昏花的年邁父親,弟弟雅各頭戴舞獅騎在馬上,打扮美麗的母親利百加在旁指導,他一手獻上烤雞套餐,騙過眼花的父親,享用他的美食,得到父親從上帝承接而來的源源不絕祝福,哥哥以掃來到父親面前獻上自己擅長田獵獵獲的野味卻因母親和弟弟的合謀而被篡奪位子,父親雖然得知被欺矇,但也莫可奈何,長子以掃一手拎著一隻獵得的野兔一手緊握他的劍戟痛心疾首的張嘴大哭,上帝在父親以撒的身後用雙手給予忠信順服的亞伯拉罕之子以撒,及其後裔源源不絕祝福,《聖經·創世紀》有一半以上的篇幅都在談論亞伯拉罕、以撒、雅各這三個《聖經》歷史人物。

    簡介《聖經》(THE HOLY BIBLE):《聖經》是希伯來民族文化的寶貴遺產,記載了古代中東、南歐一帶的民族、社會、政治、軍事的風土民情,《聖經》中的哲學和神學觀伴隨著基督教的傳播,對西方社會的發展、世界觀、文化習俗帶來非常重大的影響,《聖經》也是西方文學、美術、建築、音樂領域創作的源泉。嚴格說起來,《聖經》是一部希伯來文學及基督教文學的著作集,包含神聖的啟示,bible意為“許多書”(the books),《聖經》是許多先知及受靈啟發的作者在神聖之靈影響所寫的作品(彼後1:21)。《聖經》對西方社會文化影響深遠,與希臘神話是所謂的“外邦人”了解西方文化重要的敲門磚。歐洲文學許多作品都取材自《聖經》,如英國作家彌爾頓的《失樂園》、班揚的《天路歷程》,俄羅斯托爾斯泰的《復活》等,都受到《聖經》思想的影響。基督教的聖經有兩部分,《舊約全書》(The Old Testament)和《新約全書》(The New Testament),通稱《舊約》和《新約》。《舊約》包含主在塵世傳道期間巴勒斯坦的猶太人所使用的經文書。《新約》則包含使徒時代的寫作,被視為與猶太人的經文同樣神聖權威。在《舊約》裏,神(上帝)曾多次題到祂是亞伯拉罕、以撒、雅各的神(上帝)。在《新約》裏,上帝之子耶穌在地上時,也啟示神(上帝)是亞伯拉罕、以撒、雅各的神(上帝)。

    簡介以撒:以撒(Isaac,希伯來語: יִצְחָק,笑者之意),是《聖經》中的人物,亞伯拉罕和妻子撒拉的獨子,以掃和雅各的父親,在猶太列祖中是最長壽的一位,也是唯一沒有改過名字的,和唯一沒有離開過迦南的,在以撒之前,都不是憑著神的應許生的,他們的名字都是他們的父親取的,惟獨以撒是憑著神的應許生的,連名字也是還未生之前,神就給他取好的(創十七19),並給他起了一個特別的名字叫”笑的人”,以撒的出生帶給父母嘻笑,特別是他的母親撒拉很大的歡笑與安慰,撒拉說:神使我嘻笑,凡聽見的,必與我一同嘻笑(創二十一6),2081年後成為亞伯拉罕、以撒後裔的耶穌,也是神取的名字。以撒在《聖經》中的重要性,可歸納出以下幾點:(1)憑著上帝的應許生的,「神說,不然,你妻子撒拉要給你生一個兒子,你要給他起名叫以撒,我要與他堅定所立的約,作他後裔永遠的約...到明年這時節,撒拉必給你生以撒,我要與他堅定所立的約」(創十七19、21)。以撒是撒拉生的,也就是「那自主之婦人所生的,是憑著應許生的」(加四23)。(2)是獨生的兒子:「就是你獨生的兒子」(創二十二2、12)。上帝承認憑著應許生的以撒,所以稱以撒是亞伯拉罕獨生的兒子。(3)是承受父親產業的:「我主人的妻子撒拉年老的時候,給我主人生了一個兒子;我主人也將一切所有的都給了這個兒子」(創二十四36)。「亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒」(創二十五5)。以撒不必像亞伯拉罕為生活奮鬥,父所有的一切都由他來承接,所以在他一生當中並沒有看到他做了甚麼,他也不必為糧食下埃及,他一生都住在神所應許之地,他沒有離開過迦南地,他唯一所作的事,就是父親亞伯拉罕在世的日子所挖的井,以撒重新挖出來,仍照他父親叫那些井的名字,子不是作,而是享父所有的。傳說,亞伯拉罕聽從上帝的命令,將以撒獻出作為祭神的祭品,是信心和溫順的榜樣,那時,亞伯拉罕已100歲,撒拉也90歲,上帝對亞伯拉罕有一子的許諾,當孩子出生後,天主命亞伯拉罕到摩利亞地的山上,獻祭他的獨子以撒(創22),當亞伯拉罕要手刃愛子時,遭天使(一說是天使米迦勒)出現阻止,據說,當時以撒已經20、30歲是個成年人了,可以反抗已100多歲年邁的亞伯拉罕,但以撒選擇順從父親的選擇,當以撒40歲時,父親亞伯拉罕差僕人回到自己的族裡,為以撒娶妻利百加,以撒60歲時利百加生下以掃和雅各二個孿生兄弟,其中雅各因信仰堅定,上帝讓他與天使相遇,雅各與天使搏鬥,上帝將其賜名以色列,是以色列民族的祖先,亞伯拉罕把所有家產歸以撒,把妾所生的孩子都趕出迦南(Canaan),以撒娶利百加為妻後,愛著她,得到很大的安慰和滿足。

以撒基本資料:

出生: 迦南

名字之意: ”笑的人”

父母: 亞伯拉罕、撒拉

子女:以掃雅各Jacob

配偶: 利百加(Rivqa

    簡介以掃:《聖經·創世紀》記載以掃是以撒利百加所生的長子,身體強壯而多毛,善於打獵,心地直爽,常在野外,更得父親以撒的歡心,孿生兄弟雅各個性安靜,常待在帳棚里,受母親利百加的寵愛,以掃曾因一碗紅豆湯而將長子的名份賣給了弟弟雅各(創世紀 25:29-34) ,後來為了繼承兄弟反目,但最終和好了,以掃是以東人的始祖,以東的意思是”紅” ,來自”一碗紅豆湯”的典故(創世紀25:27-34),以東人後來被同化為阿拉伯人,以東是紅的意思,來自以掃的膚色(創世紀25:25),《聖經》有二種說法:以掃膚色從出生開始就通紅,因紅豆湯被換去長子身份,以記住此仇,”一碗紅豆湯”的典故,據說是在以掃長大後成了獵人,一天他打獵回來,累昏了,向雅各要紅豆湯喝,雅各要以掃把長子的名分賣給他,以掃說:我現在快死了,這長子的名分對我有什麼用?於是起誓,把長子的名分賣給雅各,以掃曾被其弟雅各騙過二次,這是其一。以掃曾娶迦南猶滴赫人比利的女兒)、巴實抹赫人以倫的女兒)、瑪哈拉三女子為妻《聖經·創世紀》26:34—35上說:以掃四十歲的時候,娶了赫人比利的女兒猶滴,與赫人以倫的女兒巴實抹為妻。她們常使以撒利百加心里愁煩。 《聖經·創世紀》28:8—9以掃就曉得他父親以撒看不中迦南的女子,便往以實瑪利那里去,在他二妻之外,又娶了瑪哈拉為妻。她是亞伯拉罕兒子以實瑪利的女兒,尼拜約的妹子。

以掃基本資料:

出生: 迦南

兄弟:弟弟雅各

父母: 以撒(Isaac)、利百加Rivqa

子女:

配偶:猶滴(赫人比利的女兒)、巴實抹(赫人以倫的女兒)、瑪哈拉(以實瑪利的女兒,尼拜約的妹子)。

 

    簡介雅各:雅各(Jacob,希伯來語:יַעֲקֹב),又名以色列(Israel),猶太人的祖先、以撒的幼子,雅各後來改名為以色列(יִשְׂרָאֵל:與天使搏鬥者之意),名字意思為”抓住”,雅各曾用一碗紅豆湯騙取了哥哥以掃的長子名份,為舅舅拉班勞動14年,以換取妻子拉結,在他與天使摔跤後,被改名為以色列(《創世記》32:23-30),他是以色列人的祖先,以撒利百加結婚20年後生下了孿生兄弟以掃和雅各,那時以撒已60歲(創世記》25:26),利百加懷孕時,孩子們在她肚子裡彼此相爭,她就去求問耶和華。(《創世紀》25:22)。耶和華對她說:「兩國在你腹中,兩族要從你身內分出。這族必強於那族,將來大的要服事小的。」長子以掃更得父親以撒的歡心,因為常吃他的野味;次子雅各為人安靜,常在帳棚里,更受母親利百加的偏愛。雅各騙父以撒得祝福,與母親利百加設計哥哥以掃利百加後來得知以掃準備殺雅各,就讓雅各逃到哈蘭舅舅拉班那裡,等以掃怒消在路上雅各夢見一個通天的梯子,和上帝耶和華的祝福他在一口井旁遇見拉班的小女兒拉結雅各娶拉結服侍了拉班七年他深愛拉結,屆滿時拉班卻用大女兒利亞代替雅各發現受騙,拉班卻說沒有小女兒先出嫁的道理要求雅各為拉結再服侍他七年雅各就又服侍他七年利亞生了許多孩子:呂便西緬利未猶大拉結沒有生孩子,就嫉妒她姐姐,把她的使女辟拉給丈夫雅各為妾,辟拉就懷孕,給雅各生了兩個兒子拿弗他利利亞見自己停了生育,也把她的使女悉帕給雅各為妾悉帕給雅各生了迦得亞設利亞又懷孕,生了以薩迦西布倫後來又生了一個女兒底拿。上帝垂聽了拉結的祈禱,使她懷孕生子生子約瑟。後來雅各跟拉班要求要回家,拉班要求他留下並答應給雅各工錢,雅各則要求羊群中有斑點、黑色的,就是他的工錢,拉班同意,雅各就牧養拉班的羊,雅各研究羊群的交配生下了有紋的、有點的、有斑的來,瘦弱的歸拉班,肥壯的歸自己,雅各因此大發致富,得到許多的羊群、僕人、婢女、駱駝和驢,拉班的兒子們與拉班心生忌憚,上帝警告雅各,雅各遂帶著妻兒家當逃跑,拉班追趕雅各七天,就在趕上雅各前,上帝在夢中警告向他說:「你要小心,不可與雅各說好說歹。」(《創世紀》31:24),拉班追上了雅各,責雅各不辭而別,拐走女兒們,偷走神像,最後二人立約,拉班回家,雅各繼續趕路,雅各在路上遇見天使,之前他已在夢中見過天使”在通天的梯子上下”(28:12,雅各天梯),當他靠近應許之地,雅各要報信的先去見哥哥以掃,以掃帶著四百人迎接,雅各送了一份厚禮給以掃,雅各將他的全家送過雅博渡口,自己一人,有一人和他摔跤,直到黎明,那人見勝不過他,就將他的大腿窩,摸了一把,雅各的大腿窩就脫了節,那人要走雅各說:你若不給我祝福,我就不讓你去,那人給他改名為以色列(希伯來語:ישׂראל;Yiśrā』ēl,意思是「與天使搏鬥者」),雅各給那地方起名叫毗努伊勒,因他在此看見天使,性命得以保全。雅各與上帝的使者天使摔跤後,以掃來了,他讓他的妻子和兒子們在後面,他最愛的拉結和約瑟在最後面,他自己在他們前頭過去,一連七次俯伏在地,直到就近他哥哥(《創世紀》33:3),以掃跑來迎接他,但雅各拒絕了以掃的邀請,不久,以掃將全家搬到應許之地南面很遠的地方,雅各定居在疏割一段時間,在去以法他(伯利恆迦南名字)的路上,拉結因生小兒子便雅憫難產而死(《創世紀》35:16–20),便雅憫比約瑟小6歲,雅各在示劍支搭帳棚,(《創世紀》33:18),上帝指引雅各上伯特利去,在那裡築壇獻祭給上帝(《創世紀》35:6,7),上帝就向他顯現,正式改名為以色列,重立亞當與夏娃挪亞亞伯拉罕的誓約,上帝在伯特利向他顯現後,他全家來到幔利,他父親以撒那裡。

雅各基本資料:

父母: 以撒(Isaac)、利百加Rivqa

兄弟:哥哥以掃。

改名:雅各與天使搏鬥天使將他改名為以色列(希伯來語:ישׂראל;Yiśrā』ēl,與天使搏鬥之意)。

子女: 呂便西緬利未猶大以薩迦西布倫底拿利亞生的孩子),拿弗他利辟拉生的孩子,雅各的妾,拉結的使女),迦得亞設悉帕生的孩子,雅各的妾,利亞的使女), 約瑟拉結生的孩子

配偶: 拉結、利亞、辟拉雅各的妾,拉結的使女悉帕雅各的妾,利亞的使女

 

    摘錄:雅各騙父得祝福~《聖經·創世紀27:1-46:

27:1  

以撒年老,眼睛昏花,不能看見,就叫了他大兒子以掃來,說:「我兒。」以掃說:「我在這裏。」

27:2  

他說:「我如今老了,不知道哪一天死。

27:3  

現在拿你的器械,就是箭囊和弓,往田野去為我打獵,

27:4  

照我所愛的做成美味,拿來給我喫,使我在未死之先給你祝福。」

27:5  

以撒對他兒子以掃說話,利百加也聽見了。以掃往田野去打獵,要得野味帶來。

27:6  

利百加就對他兒子雅各說:「我聽見你父親對你哥哥以掃說:

27:7  

『你去把野獸帶來,做成美味給我喫,我好在未死之先,在耶和華面前給你祝福。』

27:8  

現在,我兒,你要照著我所吩咐你的,聽從我的話。

27:9  

你到羊群裏去,給我拿兩隻肥山羊羔來,我便照你父親所愛的給他做成美味。

27:10  

你拿到你父親那裏給他喫,使他在未死之先給你祝福。」

27:11  

雅各對他母親利百加說:「我哥哥以掃渾身是有毛的,我身上是光滑的;

27:12  

倘若我父親摸著我,必以我為欺哄人的,我就招咒詛,不得祝福。」

27:13  

他母親對他說:「我兒,你招的咒詛歸到我身上;你只管聽我的話,去把羊羔給我拿來。」

27:14  

他便去拿來,交給他母親;他母親就照他父親所愛的做成美味。

27:15  

利百加又把家裏所存大兒子以掃上好的衣服給他小兒子雅各穿上,

27:16  

又用山羊羔皮包在雅各的手上和頸項的光滑處,

27:17  

就把所做的美味和餅交在他兒子雅各的手裏。

27:18  

雅各到他父親那裏說:「我父親!」他說:「我在這裏。我兒,你是誰?」

27:19  

雅各對他父親說:「我是你的長子以掃;我已照你所吩咐我的行了。請起來坐著,喫我的野味,好給我祝福。」

27:20  

以撒對他兒子說:「我兒,你如何找得這麼快呢?」他說:「因為耶和華你的神使我遇見好機會得著的。」

27:21  

以撒對雅各說:「我兒,你近前來,我摸摸你,知道你真是我的兒子以掃不是。」

27:22  

雅各就挨近他父親以撒。以撒摸著他,說:「聲音是雅各的聲音,手卻是以掃的手。」

27:23  

以撒就辨不出他來;因為他手上有毛,像他哥哥以掃的手一樣,就給他祝福;

27:24  

又說:「你真是我兒子以掃麼?」他說:「我是。」

27:25  

以撒說:「你遞給我,我好喫我兒子的野味,給你祝福。」雅各就遞給他,他便喫了,又拿酒給他,他也喝了。

27:26  

他父親以撒對他說:「我兒,你上前來與我親嘴。」

27:27  

他就上前與父親親嘴。他父親一聞他衣服上的香氣,就給他祝福,說:我兒的香氣如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。

27:28  

願神賜你天上的甘露,地上的肥土,並許多五穀新酒。

27:29  

願多民事奉你,多國跪拜你。願你作你弟兄的主;你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的,願他受咒詛;為你祝福的,願他蒙福。

以掃痛哭求父祝福

27:30  

以撒為雅各祝福已畢,雅各從他父親那裏纔出來,他哥哥以掃正打獵回來,

27:31  

也做了美味,拿來給他父親,說:「請父親起來,喫你兒子的野味,好給我祝福。」

27:32  

他父親以撒對他說:「你是誰?」他說:「我是你的長子以掃。」

27:33  

以撒就大大地戰兢,說:「你未來之先,是誰得了野味拿來給我呢?我已經喫了,為他祝福;他將來也必蒙福。」

27:34  

以掃聽了他父親的話,就放聲痛哭,說:「我父啊,求你也為我祝福!」

27:35  

以撒說:「你兄弟已經用詭計來將你的福分奪去了。」

27:36  

以掃說:「他名雅各,豈不是正對麼?因為他欺騙了我兩次:他從前奪了我長子的名分,你看,他現在又奪了我的福分。」以掃又說:「你沒有留下為我可祝的福麼?」

27:37  

以撒回答以掃說:「我已立他為你的主,使他的弟兄都給他作僕人,並賜他五穀新酒可以養生。我兒,現在我還能為你做甚麼呢?」

27:38  

以掃對他父親說:「父啊,你只有一樣可祝的福麼?我父啊,求你也為我祝福!」以掃就放聲而哭。

27:39  

他父親以撒說:地上的肥土必為你所住;天上的甘露必為你所得。

27:40  

你必倚靠刀劍度日,又必事奉你的兄弟;到你強盛的時候,必從你頸項上掙開他的軛。

以掃怨恨雅各欲殺他

27:41  

以掃因他父親給雅各祝的福,就怨恨雅各,心裏說:「為我父親居喪的日子近了,到那時候,我要殺我的兄弟雅各。」

27:42  

有人把利百加大兒子以掃的話告訴利百加,他就打發人去,叫了他小兒子雅各來,對他說:「你哥哥以掃想要殺你,報仇雪恨。

27:43  

現在,我兒,你要聽我的話:起來,逃往哈蘭、我哥哥拉班那裏去,

27:44  

同他住些日子,直等你哥哥的怒氣消了。

27:45  

你哥哥向你消了怒氣,忘了你向他所做的事,我便打發人去把你從那裏帶回來。為甚麼一日喪你們二人呢?」

27:46  

利百加對以撒說:「我因這赫人的女子連性命都厭煩了;倘若雅各也娶赫人的女子為妻,像這些一樣,我活著還有甚麼益處呢?」

 

    從《聖經》比較以掃雅各兩兄弟

以掃:好動,善于打獵,喜在田野,勤勞、能干、獨立、孝順、心胸寬廣、屬世;父親以撒以掃,喜吃他的野味。後來,以掃昌盛的速度比雅各快很多:以色列人下埃及之前,以東人就已占有了西珥地,建立起自己的王國,比以色列人早數百年,然而,以東人不要神,又與以色列為敵,據說,因此國不長久。

雅各:喜靜,常住在帳棚里,靈巧、狡詐,母親利百加卻愛雅各,執著、靠神而成為信心偉人。耶和華說:「我曾愛你們。」你們卻說:「你在何事上愛我們呢?」耶和華說:「以掃不是雅各的哥哥嗎?我卻愛雅各,惡以掃,使他的山嶺荒涼,把他的地業交給曠野的野狗。」 (瑪1:2—3),耶和華說:「雅各是我所愛的,以掃是我所惡的。」(羅 9:13) ,耶和華說:「有貪戀世俗如以掃的,他因一點食物把自己長子的名分賣了。」 (來12:16

    簡介利百加:利百加(Rivqa,希伯來語:רִבְקָה)以撒(Issac)之妻,孿生兄弟以掃雅各Jacob的母親,也是亞伯拉罕兄弟拿鶴的孫女,彼土利的女兒,以撒的父親亞伯拉罕年老時差僕人回鄉為以撒娶妻,在井旁遇到了利百加,並將她帶回,利百加死後葬於希伯侖附近的麥比拉洞,利百加這個名字在現代英語就是Rebecca。以撒40歲時,父親亞伯拉罕差僕人回到自己的族裡,為以撒娶妻利百加,以撒60歲時利百加生下以掃和雅各二個孿生兄弟,以撒娶利百加為妻後,心理得到很大的慰藉。

利百加基本資料:

祖父:拿鶴的孫女亞伯拉罕的兄弟)。

父母:彼土利(父親)。

子女:以掃雅各Jacob

配偶:以撒(Issac)。

    簡介:亞伯拉罕(Abraham,希伯來語:אַבְרָהָם‎,多國之父的意思),亞伯拉罕原名亞伯蘭(Abram希伯來文: אַבְרָם),意思是高大的宗祖、崇高之父),根據猶太人的傳統記載,亞伯拉罕是拿鶴的孫子、他拉的兒子,拿鶴居住在迦勒底烏爾,據創世記記載,他拉有三個兒子,《聖經》紀載依序為亞伯蘭、拿鶴(與祖父同名)、哈蘭(Haran),亞伯拉罕是猶太教、基督教和伊斯蘭教,統稱為亞伯拉罕諸教的先知,是神(上帝、天父、耶和華)從地上撿選祝福的人,也是希伯來民族和阿拉伯民族、閃族的共同祖先,在猶太教的傳統裡,他被稱為Avraham、Avinu、或 「我父亞伯拉罕」。亞伯拉罕共有三位妻妾:撒拉(原名撒萊,亞伯拉罕同父異母的妹妹)、夏甲(埃及人,撒拉的使女,亞伯拉罕的妾)、基土拉Ktura亞伯拉罕撒拉去世後娶的,子女有8人:以撒(Isaac,撒拉生的兒子)、以實瑪利(Ishmael,埃及人夏甲生的兒子),心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴、書亞基土拉生的6子)

亞伯拉罕基本資料:

出生:西元前1976年,美索不達米亞,是挪亞的兒子閃的後代

逝世: 西元前1801年迦南

改名: 亞伯拉罕99歲時,上帝顯現與其立約,將亞伯蘭改名為亞伯拉罕

子女: 以撒(Isaac,撒拉生的兒子)、以實瑪利(Ishmael,埃及人夏甲生的兒子),心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴、書亞基土拉生的6子)

配偶: 撒拉(原名撒萊,亞伯拉罕同父異母的妹妹,比亞伯拉罕小十歲撒萊89歲時,神賜撒拉的名字,並應許賜一子以撒Isaac)、夏甲(埃及人,撒拉的使女,亞伯拉罕的妾)、基土拉Ktura亞伯拉罕撒拉去世後娶的

 

 

 

 

 

 

芳的《聖經》故事插畫創作~雅各騙父以撒得祝福,與母親利百加設計哥哥以掃

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 雅各與母親利百加設計哥哥以掃騙父以撒得祝福

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利百加在井旁

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以撒的父親亞伯拉罕差僕人回鄉為以撒娶妻,在井旁遇到了利百加將她帶回

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 以掃因一碗紅豆湯而將長子的名份賣給了弟弟雅各

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雅各與天使摔跤

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