芳的《聖經》故事插畫創作~雅各騙父以撒得祝福，與母親利百加設計哥哥以掃 @ 芳的畫廊

芳的《聖經》故事插畫創作~雅各騙父以撒得祝福，與母親利百加設計哥哥以掃

“雅各騙父得祝福，與母親利百加設計哥哥以掃”是我第7張《聖經》故事插畫創作，讀《聖經·創世紀》，讓我懂得什麼是人性，”兄弟鬩牆”、”一母生九子，九子連娘十條心”，《聖經》上都記載非常深入而鮮明，這一篇《聖經·創世紀》雅各騙父的故事，就是在談人性與人性的墜落和原罪的起源，雅各得母親的歡心，哥哥以掃得父親以撒的歡心，然而以撒因父親亞伯拉罕是上帝揀選之人，於是展開了一場家族權力的角力爭奪戰，在圖像上，雅各在母親利百加的支持，假扮哥哥以掃騙過老眼昏花的年邁父親，弟弟雅各頭戴舞獅，騎在馬上，打扮美麗的母親利百加在旁指導，他一手獻上烤雞套餐，騙過眼花的父親，享用他的美食，得到父親從上帝承接而來的源源不絕祝福，哥哥以掃來到父親面前，獻上自己擅長田獵獵獲的野味，卻因母親和弟弟的合謀，而被篡奪位子，父親雖然得知被欺矇，但也莫可奈何，長子以掃一手拎著一隻獵得的野兔，一手緊握他的劍戟，痛心疾首的張嘴大哭，上帝在父親以撒的身後用雙手給予忠信順服的亞伯拉罕之子以撒，及其後裔源源不絕祝福，《聖經·創世紀》有一半以上的篇幅都在談論亞伯拉罕、以撒、雅各這三個《聖經》歷史人物。

簡介《聖經》（THE HOLY BIBLE）:《聖經》是希伯來民族文化的寶貴遺產，記載了古代中東、南歐一帶的民族、社會、政治、軍事的風土民情，《聖經》中的哲學和神學觀伴隨著基督教的傳播，對西方社會的發展、世界觀、文化習俗帶來非常重大的影響，《聖經》也是西方文學、美術、建築、音樂領域創作的源泉。嚴格說起來，《聖經》是一部希伯來文學及基督教文學的著作集，包含神聖的啟示，bible意為“許多書”（the books），《聖經》是許多先知及受靈啟發的作者在神聖之靈影響所寫的作品（彼後1:21）。《聖經》對西方社會文化影響深遠，與希臘神話是所謂的“外邦人”了解西方文化重要的敲門磚。歐洲文學許多作品都取材自《聖經》，如英國作家彌爾頓的《失樂園》、班揚的《天路歷程》，俄羅斯托爾斯泰的《復活》等，都受到《聖經》思想的影響。基督教的聖經有兩部分，《舊約全書》（The Old Testament）和《新約全書》（The New Testament），通稱《舊約》和《新約》。《舊約》包含主在塵世傳道期間巴勒斯坦的猶太人所使用的經文書。《新約》則包含使徒時代的寫作，被視為與猶太人的經文同樣神聖及權威。在《舊約》裏，神（上帝）曾多次題到祂是亞伯拉罕、以撒、雅各的神（上帝）。在《新約》裏，上帝之子耶穌在地上時，也啟示神（上帝）是亞伯拉罕、以撒、雅各的神（上帝）。

簡介以撒:以撒（Isaac，希伯來語: יִצְחָק，笑者之意），是《聖經》中的人物，亞伯拉罕和妻子撒拉的獨子，以掃和雅各的父親，在猶太列祖中是最長壽的一位，也是唯一沒有改過名字的，和唯一沒有離開過迦南的，在以撒之前，都不是憑著神的應許生的，他們的名字都是他們的父親取的，惟獨以撒是憑著神的應許生的，連名字也是還未生之前，神就給他取好的（創十七19），並給他起了一個特別的名字叫”笑的人”，以撒的出生帶給父母嘻笑，特別是他的母親撒拉很大的歡笑與安慰，撒拉說:神使我嘻笑，凡聽見的，必與我一同嘻笑（創二十一6），2081年後成為亞伯拉罕、以撒後裔的耶穌，也是神取的名字。以撒在《聖經》中的重要性，可歸納出以下幾點:（1）憑著上帝的應許生的，「神說，不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒，我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約...到明年這時節，撒拉必給你生以撒，我要與他堅定所立的約」（創十七19、21）。以撒是撒拉生的，也就是「那自主之婦人所生的，是憑著應許生的」（加四23）。（2）是獨生的兒子:「就是你獨生的兒子」（創二十二2、12）。上帝承認憑著應許生的以撒，所以稱以撒是亞伯拉罕獨生的兒子。（3）是承受父親產業的:「我主人的妻子撒拉年老的時候，給我主人生了一個兒子；我主人也將一切所有的都給了這個兒子」（創二十四36）。「亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒」（創二十五5）。以撒不必像亞伯拉罕為生活奮鬥，父所有的一切都由他來承接，所以在他一生當中並沒有看到他做了甚麼，他也不必為糧食下埃及，他一生都住在神所應許之地，他沒有離開過迦南地，他唯一所作的事，就是父親亞伯拉罕在世的日子所挖的井，以撒重新挖出來，仍照他父親叫那些井的名字，子不是作，而是享父所有的。傳說，亞伯拉罕聽從上帝的命令，將以撒獻出作為祭神的祭品，是信心和溫順的榜樣，那時，亞伯拉罕已100歲，撒拉也90歲，上帝對亞伯拉罕有一子的許諾，當孩子出生後，天主命亞伯拉罕到摩利亞地的山上，獻祭他的獨子以撒（創22），當亞伯拉罕要手刃愛子時，遭天使（一說是天使米迦勒）出現阻止，據說，當時以撒已經20、30歲是個成年人了，可以反抗已100多歲年邁的亞伯拉罕，但以撒選擇順從父親的選擇，當以撒40歲時，父親亞伯拉罕差僕人回到自己的族裡，為以撒娶妻利百加，以撒60歲時利百加生下以掃和雅各二個孿生兄弟，其中雅各因信仰堅定，上帝讓他與天使相遇，雅各與天使搏鬥，上帝將其賜名以色列，是以色列民族的祖先，亞伯拉罕把所有家產歸以撒，把妾所生的孩子都趕出迦南（Canaan），以撒娶利百加為妻後，愛著她，得到很大的安慰和滿足。

以撒基本資料:

出生: 迦南。

名字之意: ”笑的人” 。

父母: 亞伯拉罕、撒拉。

子女:以掃、雅各（Jacob）。

配偶: 利百加（Rivqa）。

簡介以掃：《聖經·創世紀》記載以掃是以撒和利百加所生的長子，身體強壯而多毛，善於打獵，心地直爽，常在野外，更得父親以撒的歡心，孿生兄弟雅各個性安靜，常待在帳棚里，受母親利百加的寵愛，以掃曾因一碗紅豆湯而將長子的名份賣給了弟弟雅各(創世紀 25:29-34) ，後來為了繼承兄弟反目，但最終和好了，以掃是以東人的始祖，以東的意思是”紅” ，來自”一碗紅豆湯”的典故(創世紀25:27-34)，以東人後來被同化為阿拉伯人，以東是紅的意思，來自以掃的膚色（創世紀25:25），《聖經》有二種說法：以掃膚色從出生開始就通紅，因紅豆湯被換去長子身份，以記住此仇，”一碗紅豆湯”的典故，據說是在以掃長大後成了獵人，一天他打獵回來，累昏了，向雅各要紅豆湯喝，雅各要以掃把長子的名分賣給他，以掃說:我現在快死了，這長子的名分對我有什麼用？於是起誓，把長子的名分賣給雅各，以掃曾被其弟雅各騙過二次，這是其一。以掃曾娶迦南猶滴（赫人比利的女兒）、巴實抹（赫人以倫的女兒）、瑪哈拉三女子為妻。《聖經·創世紀》26：34—35上說:以掃四十歲的時候，娶了赫人比利的女兒猶滴，與赫人以倫的女兒巴實抹為妻。她們常使以撒和利百加心里愁煩。《聖經·創世紀》28：8—9以掃就曉得他父親以撒看不中迦南的女子，便往以實瑪利那里去，在他二妻之外，又娶了瑪哈拉為妻。她是亞伯拉罕兒子以實瑪利的女兒，尼拜約的妹子。

以掃基本資料:

出生: 迦南。

兄弟:弟弟雅各

父母: 以撒（Isaac）、利百加（Rivqa）。

子女:以利法、流珥、耶烏施、雅蘭、可拉。

配偶:猶滴（赫人比利的女兒）、巴實抹（赫人以倫的女兒）、瑪哈拉（以實瑪利的女兒，尼拜約的妹子）。

簡介雅各:雅各（Jacob，希伯來語：יַעֲקֹב），又名以色列（Israel），猶太人的祖先、以撒的幼子，雅各後來改名為以色列（יִשְׂרָאֵל：與天使搏鬥者之意），名字意思為”抓住”，雅各曾用一碗紅豆湯騙取了哥哥以掃的長子名份，為舅舅拉班勞動14年，以換取妻子拉結，在他與天使摔跤後，被改名為以色列（《創世記》32:23-30），他是以色列人的祖先，以撒和利百加結婚20年後生下了孿生兄弟以掃和雅各，那時以撒已60歲（創世記》25:26），利百加懷孕時，孩子們在她肚子裡彼此相爭，她就去求問耶和華。（《創世紀》25:22）。耶和華對她說：「兩國在你腹中，兩族要從你身內分出。這族必強於那族，將來大的要服事小的。」長子以掃更得父親以撒的歡心，因為常吃他的野味；次子雅各為人安靜，常在帳棚里，更受母親利百加的偏愛。雅各騙父以撒得祝福，與母親利百加設計哥哥以掃，利百加後來得知以掃準備殺雅各，就讓雅各逃到哈蘭舅舅拉班那裡，等以掃怒消，在路上雅各夢見一個通天的梯子，和上帝耶和華的祝福，他在一口井旁遇見拉班的小女兒拉結，雅各娶拉結，服侍了拉班七年，他深愛拉結，屆滿時拉班卻用大女兒利亞代替，雅各發現受騙，拉班卻說沒有小女兒先出嫁的道理，要求雅各為拉結再服侍他七年，雅各就又服侍他七年，利亞生了許多孩子：呂便、西緬、利未和猶大，拉結沒有生孩子，就嫉妒她姐姐，把她的使女辟拉給丈夫雅各為妾，辟拉就懷孕，給雅各生了兩個兒子但和拿弗他利，利亞見自己停了生育，也把她的使女悉帕給雅各為妾，悉帕給雅各生了迦得和亞設，利亞又懷孕，生了以薩迦和西布倫，後來又生了一個女兒底拿。上帝垂聽了拉結的祈禱，使她懷孕生子生子約瑟。後來雅各跟拉班要求要回家，拉班要求他留下並答應給雅各工錢，雅各則要求羊群中有斑點、黑色的，就是他的工錢，拉班同意，雅各就牧養拉班的羊，雅各研究羊群的交配生下了有紋的、有點的、有斑的來，瘦弱的歸拉班，肥壯的歸自己，雅各因此大發致富，得到許多的羊群、僕人、婢女、駱駝和驢，拉班的兒子們與拉班心生忌憚，上帝警告雅各，雅各遂帶著妻兒家當逃跑，拉班追趕雅各七天，就在趕上雅各前，上帝在夢中警告向他說：「你要小心，不可與雅各說好說歹。」（《創世紀》31:24），拉班追上了雅各，責雅各不辭而別，拐走女兒們，偷走神像，最後二人立約，拉班回家，雅各繼續趕路，雅各在路上遇見天使，之前他已在夢中見過天使”在通天的梯子上下”（28:12，雅各天梯），當他靠近應許之地，雅各要報信的先去見哥哥以掃，以掃帶著四百人迎接，雅各送了一份厚禮給以掃，雅各將他的全家送過雅博渡口，自己一人，有一人和他摔跤，直到黎明，那人見勝不過他，就將他的大腿窩，摸了一把，雅各的大腿窩就脫了節，那人要走雅各說:你若不給我祝福，我就不讓你去，那人給他改名為以色列（希伯來語：ישׂראל；Yiśrā』ēl，意思是「與天使搏鬥者」），雅各給那地方起名叫毗努伊勒，因他在此看見天使，性命得以保全。雅各與上帝的使者天使摔跤後，以掃來了，他讓他的妻子和兒子們在後面，他最愛的拉結和約瑟在最後面，他自己在他們前頭過去，一連七次俯伏在地，直到就近他哥哥（《創世紀》33:3），以掃跑來迎接他，但雅各拒絕了以掃的邀請，不久，以掃將全家搬到應許之地南面很遠的地方，雅各定居在疏割一段時間，在去以法他（伯利恆的迦南名字）的路上，拉結因生小兒子便雅憫難產而死（《創世紀》35:16–20），便雅憫比約瑟小6歲，雅各在示劍支搭帳棚，（《創世紀》33:18），上帝指引雅各上伯特利去，在那裡築壇獻祭給上帝（《創世紀》35:6,7），上帝就向他顯現，正式改名為以色列，重立亞當與夏娃，挪亞和亞伯拉罕的誓約，上帝在伯特利向他顯現後，他全家來到幔利，他父親以撒那裡。

雅各基本資料:

父母: 以撒（Isaac）、利百加（Rivqa）。

兄弟:哥哥以掃。

改名:雅各與天使搏鬥天使將他改名為以色列（希伯來語：ישׂראל；Yiśrā』ēl，與天使搏鬥之意）。

子女: 呂便、西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫、底拿（利亞生的孩子），但、拿弗他利（辟拉生的孩子，雅各的妾，拉結的使女），迦得、亞設（悉帕生的孩子，雅各的妾，利亞的使女），約瑟（拉結生的孩子）。

配偶: 拉結、利亞、辟拉（雅各的妾，拉結的使女）、悉帕（雅各的妾，利亞的使女）。

摘錄:雅各騙父得祝福~《聖經·創世紀27:1-46》:

27:1	以撒年老，眼睛昏花，不能看見，就叫了他大兒子以掃來，說：「我兒。」以掃說：「我在這裏。」
27:2	他說：「我如今老了，不知道哪一天死。
27:3	現在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去為我打獵，
27:4	照我所愛的做成美味，拿來給我喫，使我在未死之先給你祝福。」
27:5	以撒對他兒子以掃說話，利百加也聽見了。以掃往田野去打獵，要得野味帶來。
27:6	利百加就對他兒子雅各說：「我聽見你父親對你哥哥以掃說：
27:7	『你去把野獸帶來，做成美味給我喫，我好在未死之先，在耶和華面前給你祝福。』
27:8	現在，我兒，你要照著我所吩咐你的，聽從我的話。
27:9	你到羊群裏去，給我拿兩隻肥山羊羔來，我便照你父親所愛的給他做成美味。
27:10	你拿到你父親那裏給他喫，使他在未死之先給你祝福。」
27:11	雅各對他母親利百加說：「我哥哥以掃渾身是有毛的，我身上是光滑的；
27:12	倘若我父親摸著我，必以我為欺哄人的，我就招咒詛，不得祝福。」
27:13	他母親對他說：「我兒，你招的咒詛歸到我身上；你只管聽我的話，去把羊羔給我拿來。」
27:14	他便去拿來，交給他母親；他母親就照他父親所愛的做成美味。
27:15	利百加又把家裏所存大兒子以掃上好的衣服給他小兒子雅各穿上，
27:16	又用山羊羔皮包在雅各的手上和頸項的光滑處，
27:17	就把所做的美味和餅交在他兒子雅各的手裏。
27:18	雅各到他父親那裏說：「我父親！」他說：「我在這裏。我兒，你是誰？」
27:19	雅各對他父親說：「我是你的長子以掃；我已照你所吩咐我的行了。請起來坐著，喫我的野味，好給我祝福。」
27:20	以撒對他兒子說：「我兒，你如何找得這麼快呢？」他說：「因為耶和華你的神使我遇見好機會得著的。」
27:21	以撒對雅各說：「我兒，你近前來，我摸摸你，知道你真是我的兒子以掃不是。」
27:22	雅各就挨近他父親以撒。以撒摸著他，說：「聲音是雅各的聲音，手卻是以掃的手。」
27:23	以撒就辨不出他來；因為他手上有毛，像他哥哥以掃的手一樣，就給他祝福；
27:24	又說：「你真是我兒子以掃麼？」他說：「我是。」
27:25	以撒說：「你遞給我，我好喫我兒子的野味，給你祝福。」雅各就遞給他，他便喫了，又拿酒給他，他也喝了。
27:26	他父親以撒對他說：「我兒，你上前來與我親嘴。」
27:27	他就上前與父親親嘴。他父親一聞他衣服上的香氣，就給他祝福，說：我兒的香氣如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。
27:28	願神賜你天上的甘露，地上的肥土，並許多五穀新酒。
27:29	願多民事奉你，多國跪拜你。願你作你弟兄的主；你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的，願他受咒詛；為你祝福的，願他蒙福。
以掃痛哭求父祝福
27:30	以撒為雅各祝福已畢，雅各從他父親那裏纔出來，他哥哥以掃正打獵回來，
27:31	也做了美味，拿來給他父親，說：「請父親起來，喫你兒子的野味，好給我祝福。」
27:32	他父親以撒對他說：「你是誰？」他說：「我是你的長子以掃。」
27:33	以撒就大大地戰兢，說：「你未來之先，是誰得了野味拿來給我呢？我已經喫了，為他祝福；他將來也必蒙福。」
27:34	以掃聽了他父親的話，就放聲痛哭，說：「我父啊，求你也為我祝福！」
27:35	以撒說：「你兄弟已經用詭計來將你的福分奪去了。」
27:36	以掃說：「他名雅各，豈不是正對麼？因為他欺騙了我兩次：他從前奪了我長子的名分，你看，他現在又奪了我的福分。」以掃又說：「你沒有留下為我可祝的福麼？」
27:37	以撒回答以掃說：「我已立他為你的主，使他的弟兄都給他作僕人，並賜他五穀新酒可以養生。我兒，現在我還能為你做甚麼呢？」
27:38	以掃對他父親說：「父啊，你只有一樣可祝的福麼？我父啊，求你也為我祝福！」以掃就放聲而哭。
27:39	他父親以撒說：地上的肥土必為你所住；天上的甘露必為你所得。
27:40	你必倚靠刀劍度日，又必事奉你的兄弟；到你強盛的時候，必從你頸項上掙開他的軛。
以掃怨恨雅各欲殺他
27:41	以掃因他父親給雅各祝的福，就怨恨雅各，心裏說：「為我父親居喪的日子近了，到那時候，我要殺我的兄弟雅各。」
27:42	有人把利百加大兒子以掃的話告訴利百加，他就打發人去，叫了他小兒子雅各來，對他說：「你哥哥以掃想要殺你，報仇雪恨。
27:43	現在，我兒，你要聽我的話：起來，逃往哈蘭、我哥哥拉班那裏去，
27:44	同他住些日子，直等你哥哥的怒氣消了。
27:45	你哥哥向你消了怒氣，忘了你向他所做的事，我便打發人去把你從那裏帶回來。為甚麼一日喪你們二人呢？」
27:46	利百加對以撒說：「我因這赫人的女子連性命都厭煩了；倘若雅各也娶赫人的女子為妻，像這些一樣，我活著還有甚麼益處呢？」

從《聖經》比較以掃與雅各兩兄弟：

以掃：好動，善于打獵，喜在田野，勤勞、能干、獨立、孝順、心胸寬廣、屬世；父親以撒愛以掃，喜吃他的野味。後來，以掃昌盛的速度比雅各快很多：以色列人下埃及之前，以東人就已占有了西珥地，建立起自己的王國，比以色列人早數百年，然而，以東人不要神，又與以色列為敵，據說，因此國不長久。

雅各：喜靜，常住在帳棚里，靈巧、狡詐，母親利百加卻愛雅各，執著、靠神而成為信心偉人。耶和華說：「我曾愛你們。」你們卻說：「你在何事上愛我們呢?」耶和華說：「以掃不是雅各的哥哥嗎?我卻愛雅各，惡以掃，使他的山嶺荒涼，把他的地業交給曠野的野狗。」（瑪1：2—3），耶和華說：「雅各是我所愛的，以掃是我所惡的。」（羅 9：13），耶和華說：「有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。」（來12：16）

簡介利百加：利百加（Rivqa，希伯來語：רִבְקָה）以撒(Issac)之妻，孿生兄弟以掃、雅各（Jacob）的母親，也是亞伯拉罕兄弟拿鶴的孫女，彼土利的女兒，以撒的父親亞伯拉罕年老時差僕人回鄉為以撒娶妻，在井旁遇到了利百加,並將她帶回，利百加死後葬於希伯侖附近的麥比拉洞，利百加這個名字在現代英語就是Rebecca。以撒40歲時，父親亞伯拉罕差僕人回到自己的族裡，為以撒娶妻利百加，以撒60歲時利百加生下以掃和雅各二個孿生兄弟，以撒娶利百加為妻後，心理得到很大的慰藉。

利百加基本資料:

祖父:拿鶴的孫女（亞伯拉罕的兄弟）。

父母:彼土利（父親）。

子女:以掃、雅各（Jacob）。

配偶:以撒(Issac)。

簡介：亞伯拉罕（Abraham，希伯來語：אַבְרָהָם‎，多國之父的意思），亞伯拉罕原名亞伯蘭（Abram希伯來文: אַבְרָם），意思是高大的宗祖、崇高之父），根據猶太人的傳統記載，亞伯拉罕是拿鶴的孫子、他拉的兒子，拿鶴居住在迦勒底的烏爾，據創世記記載，他拉有三個兒子，《聖經》紀載依序為亞伯蘭、拿鶴（與祖父同名）、哈蘭（Haran），亞伯拉罕是猶太教、基督教和伊斯蘭教，統稱為亞伯拉罕諸教的先知，是神（上帝、天父、耶和華）從地上撿選祝福的人，也是希伯來民族和阿拉伯民族、閃族的共同祖先，在猶太教的傳統裡，他被稱為Avraham、Avinu、或「我父亞伯拉罕」。亞伯拉罕共有三位妻妾:撒拉（原名撒萊，亞伯拉罕同父異母的妹妹）、夏甲（埃及人，撒拉的使女，亞伯拉罕的妾）、基土拉（Ktura，亞伯拉罕在撒拉去世後娶的），子女有8人:以撒（Isaac，撒拉生的兒子）、以實瑪利（Ishmael，埃及人夏甲生的兒子），心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴、書亞（基土拉生的6子）。