芳的水墨創作~涉世
明末四大高僧之一,屬禪宗臨濟宗的憨山大師,在其著作《憨山老人夢遊集》廣為後人所流傳的名言,即”為學有三要:所謂不知《春秋》,不能涉世;不精《老》、《莊》,不能忘世;不參禪,不能出世。此三者,經世、出世之學備矣,缺一則偏,缺二則隘,三者無一而稱人者,則肖之而已。”
舉凡修習中國傳統思想者,都逃不掉儒、道、佛這三個思想,首先是儒家,求取功名,當人經歷過挫折以後,就想出世,這是道家思想,到了老年悟道,是佛家。
中國的書法藝術和淡雅抽象的水墨畫,就是進入內在,陶養性情的最佳媒介,這種舞文弄墨的傳統藝術歷久而彌新,非常據有中國文人風範與禪風意趣,一杯茶,一片落葉,只要心念灌注於當下,剎那就是永恆,不再把意識、思蓄搖寄天邊的彩霞。
這幅剛出爐,命名為"涉世"的水墨創作,是以中國傳統戲曲中所謂的刀馬旦女武旦,拿起刀劍武器捍衛家園,與敵人打鬥的場景,來呈現一種有別於道家與佛家的思想,並伴以憨山大師《春秋》與涉世的書法字體,道出為學有三要首要具備的基礎。
簡介憨山大師:又稱德清禪師、憨山德清(1546年11月5日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,號憨山,法號德清,謚號弘覺禪師,安徽全椒人,明朝佛教比丘,傳承臨濟宗,為明代禪宗復興的重要人物,與紫柏真可是至交,被認為是明末四大高僧之一。憨山法師生於1546年(明世宗嘉靖25年)10月12日,幼年懷出家之志,11歲時至報恩寺西林永寧法師門下,誦習佛經,兼通儒學、道家。19歲時謁見棲霞山雲谷法會禪師,讀《中峰廣錄》,決心參禪,返回報恩寺剃髮出家。因讀《華嚴玄談》,崇拜清涼澄觀法師為人,自字澄印。1586年,致信紫柏真可,兩人在即墨相遇,相談一晚,從此成為一生至交。1595年(萬曆23年),因涉入朝廷政爭,以私修廟宇之罪入獄,流放廣東雷州。紫柏真可在北京奔走,企圖為他平反,引起朝野議論。憨山德清的全身舍利收藏在韶關曲江曹溪寺(今南華寺)。
著作:
門人收集他的著作,編為《憨山老人夢遊集》共五十五卷。
▪ 卷一:含錢謙益之序文、憨山老人自贊等四篇文章。
▪ 卷二至卷十二:為憨山對當時佛門緇素所開示之法語。
▪ 卷十三至卷十八:書信。
▪ 卷十九至卷二十二:序文。
▪ 卷二十三至卷二十六:記。為佛寺記文,及遊記等。
▪ 卷二十七至卷三十:塔銘、傳記二十餘篇。
▪ 卷三十一至卷三十八:題跋、讚頌等。
▪ 卷三十九至卷四十:仿世學之古文、疏文、祭文等。
▪ 卷四十一至卷四十三:為《楞嚴》、《法華》等經之疏釋。
▪ 卷四十四至卷四十六:為作者對《大學》、老莊及佛教淨土教義之論說與義理發揮。
▪ 卷四十七至卷四十九:詩集。
▪ 卷五十至卷五十二:曹溪中興錄及其他開示。
▪ 卷五十三至卷五十四:自序年譜。
▪ 卷五十五:含吳應賓、錢謙益等人所撰之憨山塔銘、傳記、輓詩等。
《大佛頂首楞嚴經通議》明南嶽沙門憨山釋德清述。
簡介明末四大高僧:即明朝末年四位佛教僧人為 :蓮池祩宏(1535年-1615年)、紫柏真可(1543年-1603年)、憨山德清(1546年-1623年)、蕅益智旭(1599年-1655年),明朝自明宣宗至明穆宗共一百多年,佛教各個宗派都衰微不振,明神宗萬曆時期佛教復興,佛教中名僧輩出,尤其以此四大名僧為世所共知,分別為:
蓮池祩宏(1535年-1615年),俗姓沈,字佛慧,別號蓮池,常被稱為蓮池大師,浙江省杭州府仁和縣人,又因常在雲棲寺居住而被稱為雲棲蓮池,是中國佛教凈土宗的第八代祖師,他提倡禪、淨兩者兼修的理論。
紫柏真可(1543-1603),俗姓沈,名真可,號紫柏,原名達觀,常被稱為達觀大師,南直隸蘇州府吳縣(今屬江蘇)人,立志復興禪宗,同時又對儒釋道三教以及教內各宗持調和的態度,和當時佛教文化發展的大趨勢合拍而動。
憨山德清(1546年-1623年),俗姓蔡,字澄印,號憨山,常被稱為憨山大師,謚弘覺,安徽省滁州府全椒縣人,臨濟宗門下,復興禪宗。
蕅益智旭(1599年-1655年),俗姓鍾,字智旭,號蕅益,南直隸蘇州府吳縣瀆川人,被尊為淨土宗九祖。晚年住於浙江餘杭的靈峯,因此又被尊稱為靈峯大師。
簡介《春秋》:本指先秦時代各國的編年體史書,但後世不傳,傳之唯魯國 《春秋》,此書記載了從魯隱公元年( 前722年 )到魯哀公十四年( 前481年 )的歷史,也是中國現存最早的編年體史書。《春秋》一書,意不在史而在“義”,上古時期,春季和秋季是諸侯朝聘王室的時節,朝廷大事,亦多在兩季舉行,因此“春秋”是古代記事史書的通稱。傳統上認爲《春秋》是孔子的作品,最早《 孟子 ·滕文公下》載:“世衰道微,邪說暴行有作,臣弒其君者有之,子弒其父者有之。孔子懼,作《春秋》。”持此說法者雖眾,存疑者亦眾,亦有人認為是魯國史官的集體作品。《春秋》一書文字簡練,記事簡略,少則一字,如僖公三年六月“雨”;或二三字,如僖公三年夏四月“不雨”、八年夏“狄伐晉”;多則如“定公四年春三月”中的敘述也不超過四十五個字。 最初原文僅18000多字,三國曹魏時張晏計算《春秋》共有18000字,晚唐人徐彥的計算亦有18000字[11] ,南宋王觀國 《學林》則記載有16500個字,現存版本則只有16000多字。 因此古人為此書又寫了一些著作,對書中的記載進行解釋和說明,稱之為《傳》。《春秋》的內容多涉及亂臣賊子,全書共記弒君三十三例,《春秋》文字簡略,敘事重結果,不鋪敘過程,故稱之春秋筆法 ,朱熹認為《春秋》並無表示褒貶之義的所謂書法,《春秋》也有自然現象, 日食 、 月食 、 隕石 、 水災 、 旱災 、 蝗災 、 地震等,記載日食三十六次,例如莊公七年所記“星隕如雨”是關於天琴星座流星雨 ,文公十四年記“有星孛入於北斗”是哈雷彗星的最早記錄。
《春秋》以「年·時(季節)·月·日- 記事」為體裁。
- • 年:魯國之君主、魯公在位紀年。
- • 時:季節。 四季之「春·夏·秋·冬」。
- • 月:「正月、二月、三月…」。
- • 日:「甲子、乙丑、丙寅…」。
- • 記事:短句構成。
- • 王
例如、隱公元年·二年(文依『左傳』)。
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