芳的畫廊

芳的彩油塔羅插畫創作:61號瓶寶劍4(Four of Swords)又稱山納庫嗎拉和維納斯庫嗎拉（Sanat Kumara & Lady Venus Kumara）

    彩油61號瓶,上層淡粉紅（Pale pink）,下層淡黃色（pale Yellow）,混合起來是淡珊瑚色（Pale Coral）,淡粉紅（Pale pink）,在脈輪位置上皆位於第一能量中心~海底輪,粉紅色是紅色加進透明色,在Aura-Soma理論系統裡,白色就是光的顏色,當光被引進色彩顏色當中,它原本的意涵就會被延伸、擴大、強化,紅色的熱情擴大為粉紅色無條件的(unconditional love)、接納自己、愛自己本來的樣子(self acceptance) ,而光源是來自於滋養萬物生機的太陽,粉紅色是大地之母女性的顏色,表溫柔慈愛,在Aura-Soma理論系統裡,粉紅色被稱之為紅色的加強版,表慈悲、同情心（compassion）與無條件的愛(unconditional love) ,彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)女士,在她的自傳《靈魂之鏡》中談到粉紅色說道:「粉紅色能緩和侵略性能力的價值是被確定的,因此有助於在心理混亂,憤恨,發炎的情形,以及有被攻擊的感覺時使用」。

    淡黃色是黃色加進透明色,黃色在脈輪位置上位於第三能量中心~胃輪或稱太陽神經叢(Solar Plexus),在肚臍上方到橫膈膜區間,黃色表個人意志、後天學習、小我,任何事都有正反兩面,運用得當呈現出正面,誤用則呈現出負面,正面是光明、喜悅快樂、知識、希望,負面是批判、恐懼、緊張、焦慮、混淆迷惑、控制,從心理分析的角度而言,不斷的依賴學習,表尚未有自己的定見,找不到方向感。在色彩學上,黃色（Yellow）是色彩三原色是紅色、黃色、藍色之一,原色是指不能透過其他顏色的混合調配的基本色,在印刷技術上,採用了第四種原色~黑色,彌補三原色之不足由青(C)品紅(M)黃(Y)以及黑(K)所組合出的色彩系統,超出CMYK四原色變化而成的顏色,如螢光色、珠光色、虹彩色、金色、銀色,無法用四原色的混色呈現出來的色彩,統稱為特別色。

    淡珊瑚色是珊瑚色加進透明色,透明色象徵著淚水、淨化、痛苦、業力、純潔的內在,在脈輪位置上加進透明色,都更強化脈輪位置的課題,珊瑚色對應人體第一又二分之一能量中心,在色彩玫瑰圖表上,珊瑚色是2紅加1黃,表合作相互依存,也表無私的愛。

    在色彩能量療法上,橄欖綠、藍綠色、珊瑚色、紫紅色,都被歸類為新時代的顏色,帶有心靈覺醒的成份,所謂新時代的顏色,就是不同於過去"適者生存,不適者淘汰"的達爾文叢林法則,取而代之的是合作共生的柔性法則。

     彩油61號瓶寶劍4又稱山納庫嗎拉和維納斯庫嗎拉,對於瓶子名稱的由來彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)的繼承人~英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)校長麥可‧布斯(Mike Booth)《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles）中談到:「”山納庫嗎拉和維納斯庫嗎拉”,代表了母親與父親的原型,祂們是自我內在的男性/女性能量最深層的角色原型。」他提到在諮商時所選的4個瓶子中,若是位於第一和第二的話,可能是有與父母分離的課題,或是被領養,不能與父母建立親子關係的人,他繼續說到:「我們發現在歐娜~索瑪當中,選擇這一瓶的人。可能是被領養,或是在早年失去了雙親,又或是因為某些原因,而不能與父母建立親子關係的人。任何這些情形,都可能被”山納庫嗎拉和維納斯庫嗎拉”所代表,特別是在瓶子的諮商過程中,此瓶 位於第一或第二位置時,當評估這個色彩組合時,父母分離的課題,可能是需要優先被考慮進去的狀況」珊瑚色在色彩玫瑰圖表上,是2紅加1黃,對應人體第一又二分之一能量中心,表合作相互依存,也表無私的愛,在aura-soma系統理論認為紅色加黃色是橘色,以他們諮商的經驗認為橘色隱含有受虐待的課題,而珊瑚色也是紅色加黃色的組合故也有所謂的虐待課題,對此他繼續說到:「瓶子混合則形成”珊瑚色”,因此在整個能量的圖像中,還有跟虐待的情形有關連的可能性,可能與缺乏支持的角色原型有關。而透過珊瑚色所連結的,還有新層次意識的可能性。」同時這一瓶也跟無私的愛有關:「”山納庫嗎拉和維納斯庫嗎拉”是非常有力量的母親法則,她持續地關注所有的小孩,以確保他們的處境並不是太困難。她特別關注饑荒及貧困問題,並嘗試幫助」

    此外,在Aura-Soma塔羅牌系統裡,從50號~64號都是大師系列共有15位,凡是大師系列都屬於千錘百鍊倍極艱辛的寶劍牌組,只有50號艾爾摩亞（El Morya）是代表水元素的聖杯牌,這些靈性很高的成道大師都是用東西方諸神來命名,據說61號瓶山納庫嗎拉和維納斯庫嗎拉（Sanat Kumara & Lady Venus Kumara）這兩位傳說中的大師,據說其中的山納庫嗎拉（Sanat Kumara）,曾經在650萬年前的日本京都降臨,把金星愛與美的和諧能量帶到人間；52號瓶的娜達女士（Lady Nada）是基督的母親聖母馬利亞的化身（Virgin Mary is an embodiment of Lady Nada）。此外,51號瓶庫圖米（Kuthumi）是印度的聖人,曾是古希臘哲學家、數學家和音樂理論家畢達哥拉斯（約前580年~前500年）、與天主教教會運動的守護聖人方濟會的創辦者聖方濟（St.Francis of Assisi,1182-1226）、耶穌基督的表兄伊斯蘭教的先知施洗約翰轉世。50號瓶艾爾摩亞（El Morya）是印度西部拉賈斯坦邦（Rajasthan）一位成道的王子,兩次在印度轉世,發願幫助世人；58號瓶奧瑞安&安潔莉卡（Orion & Angelica）是一個天上的星系與獵戶座有關,是掌管時間的天使,安潔莉卡是草藥名也是一位女神,安潔莉卡負責一天的開始,奧瑞安負責一天的結束；59號的波夏女士和56號瓶聖哲曼（Saint Germain）是一對伴侶,而聖哲曼有一世投胎​是莎士比亞,而波夏女士就是莎士比亞筆下的＜威尼斯商人＞作品裡的女主角；62號瓶瑪哈霍哈（Maha Chahan）是雷穆尼亞(Lemuria)文明的統治者,雷穆尼亞(Lemuria)是地球上比亞特蘭提斯（Atlantis）還要更早的一個文明,智慧很高,科技先進,據說,瑪哈霍哈（Maha Chahan）是從來沒有以肉身轉世的大師,非常據有傳奇性；63號瓶迪瓦庫和希拉里昂（Djwal Khul & Hilarion）,迪瓦庫（Djwal Khul）是西藏宗教大師,希拉里昂（Hilario）是義大利煉金術的科學家,這也是彩油一百多瓶中唯一一瓶包含兩位大師的；56號瓶聖哲曼（Saint Germain）曾是匈牙利的拉科斯王子（Prince Rakoczy）,且在法國大革命時投胎轉世成為提倡自由平等博愛的公爵；54號瓶色拉彼斯貝(Serapis Bey)曾是統治鄂圖曼土耳其帝國(1299年~1922年)的年輕皇帝,他從極大的痛苦中學習而開悟；中國的是60號瓶的老子與觀音(Lao Tsu and Kwan Yin),和64號瓶西藏大師迪瓦庫(Djwal Khul);53號瓶希拉里昂（Hilario）曾是義大利中西部的伊特魯里亞（Etruria）(今托斯卡尼、拉齊奧、翁布里亞區)的成道科學家；57號瓶雅典娜和伊奧拉斯（Pallas Athena &Aeolus）,是希臘神話中的處女神與風神。

    在英國aura-soma色彩系統理論中認為,人體周圍脈輪有四顆重要的星,位於最底層紅色是海底輪,而紫紅色的靈魂之星（Soul Star）是第八輪,依序從下到上分別是:紅色海底輪的大地之星（Earth Star）→金黃色臍輪上方的轉世之星（Incarnational Star）→綠色心輪的翠綠之星（Emerald Star）→第八輪紫紅色的靈魂之星（Soul Star）,細分為12個能量中心,即8個主要能量中心,和4個附屬能量中心,分別是:（1）紅色是海底輪（1.5）珊瑚色生殖輪（2）橘色是臍輪（2.5）金黃色（3）黃色是胃輪（3.5）橄欖綠色（4）綠色是心輪（4.5）藍綠色（5）藍色是喉輪（6）寶藍色是眉心輪（7）紫色是頂輪（8）紫紅色是第八能量中心,在人體之外,表列如下:

英國aura-soma色彩系統12個能量中心,8個主要的,和4個附屬的能量中圖表:

    在圖像上,彩油61號瓶寶劍4又稱山納庫嗎拉和維納斯庫嗎拉,是二位裝扮古典華麗美麗狀似孿生姐妹的女子,頭戴頭冠,腰間佩帶著短劍,一手握住法器之類的東西,在她們兩人的中間有個地球,地球上方有許多向上躍升的人形,她們的身後是一大朵盛開的蓮花與日月星辰的光芒,倒映在湖面上。

    創作彩油61號瓶寶劍4又稱山納庫嗎拉和維納斯庫嗎拉時,原本是古典華麗的孿生姐妹,變成了頭戴頭冠一男一女的好玩伴,他們一人將短劍法器全都拿手上,女生一隻手搭在小男生的肩膀上,小男生一手比著勝利的手式,一腳踩在一顆大球上,球的裡面有個卡巴拉生命之樹(Kabbalistic Tree of Life)的圖像,大球的後方有一條連接湖光山色的通道,通道上有幾個小人形正走向光明,一朵從草地向天空盛開的美麗蓮花,伴隨著左右的日月星辰,蓮花的下方正是彩油61號瓶,湖面上波光嶙嶙如詩如畫,並將彩油42號瓶在英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)新闢的課程~猶太教神秘學"卡巴拉72天使"上的位置給標示出來,它們是一套系統。

    簡介英國彩油61號大師精華液Quintessence:在英國Aura-Soma系列靈性產品中,大師精華液Quintessence,共有15瓶,也就是從50號~64號瓶15位西方神智學的大師,大師精華液Quintessence 都是用西方神智學的大師來命名的,每瓶各有一種顏色及師父名,作用在不同的星靈體上（身體外約20-30公分的範圍）,據說 61號山納庫嗎拉和維納斯庫嗎拉（Sanat Kumara & Lady Venus Kumara）大師精華液,當你不知道自己的狀況該擦哪一瓶大師精華液時,就可以選61號瓶,因為它有大師父母般的能量,它所要傳達的意涵是"在地上有如在天上", 也能將上天的旨意帶到人間來,其作用可以平衡我們內在的男性與女性面,它所展現課題是與分離、 受虐、 驚恐有關,喜歡擦彩油的朋友可以參考一下。

芳的彩油塔羅插畫創作:61號瓶寶劍4又稱山納庫嗎拉和維納斯庫嗎拉

彩油塔羅61號瓶寶劍4又稱山納庫嗎拉和維納斯庫嗎拉

        彩油61號瓶

芳的彩油塔羅插畫創作:55號瓶寶劍10((Ten of Swords)又稱基督（The Christ）

芳的彩油塔羅插畫創作:42號瓶聖杯9(Nine of Cups)又稱收成（Harvest）

    彩油42號瓶上層黃色（Yellow）,下層黃色（Yellow）,混合起來還是黃色（Yellow）,黃色在脈輪位置上位於第三能量中心~胃輪或稱太陽神經叢(Solar Plexus),在肚臍上方到橫膈膜區間,黃色表個人意志、後天學習、小我,任何事都有正反兩面,運用得當呈現出正面,誤用則呈現出負面,正面是光明、喜悅快樂、知識、希望,負面是批判、恐懼、緊張、焦慮、混淆迷惑、控制,從心理分析的角度而言,不斷的依賴學習,表尚未有自己的定見,找不到方向感。

    在色彩學上,黃色（Yellow）是色彩三原色是紅色、黃色、藍色之一,原色是指不能透過其他顏色的混合調配的基本色,在印刷技術上,採用了第四種原色~黑色,彌補三原色之不足由青(C)品紅(M)黃(Y)以及黑(K)所組合出的色彩系統,超出CMYK四原色變化而成的顏色,如螢光色、珠光色、虹彩色、金色、銀色,無法用四原色的混色呈現出來的色彩,統稱為特別色。

    彩油42號瓶聖杯9又稱收成,對於瓶子名稱的由來彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)的繼承人~英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)校長麥可‧布斯(Mike Booth)《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles）中談到:「這個瓶叫好與”收成”,它提醒我們在一年當中,當所有種子都會帶來果實的時候,我們看見了種子的豐盛。這裡有喜悅陽光的黃色,完全成熟穀物的黃色…當我們種下適合及有用於自己內在的種子,而所有的種子都會有結果,這是一個極大的喜悅以及慶祝的原因。」接著他談到黃色（Yellow）的內涵與收成（Harvest）之間的關係時說道:「這一瓶的外表有許多光明,許多喜悅及知識…”收成”永遠都是所種下的結果~”如何播種,如何收割”As you sow, so shall you reap.。」也就是我們常說的”種瓜得瓜,種豆得豆”。如何正確運作黃色（Yellow）的能量,麥可‧布斯(Mike Booth)曾經談到:「假使我們可以放下恐懼、焦慮以及緊張時…有時候以負面的方式顯現成自我意識或”太陽神經叢”中的糾結點。當糾結開始鬆開而恐懼被放下時,我們就可以完全讓這個糾結的點復原…放下知識（黃色）,也許是進入智慧的第一步。」彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)女士在其自傳《靈魂之鏡》一書中談到太陽神經叢(Solar Plexus)時,她以彩油4號瓶B4:黃色/黃色稱之為太陽瓶（The Sun）/陽光（The Sunlight）為例說道:「我們再往上走來到太陽神經叢,自主神經系統的匯合處是黃色/金黃色（B4）主要作用區,這種油和神經中樞及消化器官有關,對壓力或緊張引起的消化問題特別有效…從心理的觀點來看, ”陽光”瓶帶來心理上的提振,帶來春天的希望、新的生命、新的開始…當內心渴求陽光,當春天的光能量復甦,人們會開始穿如光的白色衣服,或是像太陽班黃色與金黃色的夏日服裝。」（附註:金黃色在脈輪位置上是第二又二分之一能量中心,位於肚臍上方,金黃色是1紅加2黃組合而成,象徵著古老內在的智慧、開悟與莫名的恐懼,也表示落實在紅色大地所累積的知識經驗,形成金黃色的智慧。在aura-soma系統理論又稱轉世之星(incarnational star),所有前世智慧累積藏身之所,也是所謂的真實氛圍(true aura)和原始細胞的中心。

    在圖像上,彩油42號瓶聖杯9又稱收成,是一位身著黃色衣服的男子,置身一片金黃色田野山川之中,他蹲在湖畔旁手撫摸著地上成熟的稻穗,湖面上映照出新月的影像,山川伴著落日的光芒,並有一張大地母親的臉孔朝著天空,被陽光灑落的男子,身後有一隻在覓食的老鼠,以及排成一列的9個色彩繽紛美麗的聖杯。

    創作彩油42號瓶聖杯9又稱收成時,整個畫面變成輕鬆愉快而有趣,那位男子非常瀟灑自得的牽著找尋食物的老鼠,一手還拿著成熟的稻穗,在田野湖畔逛大街,山巒之中冒出一位表情吃驚的貴婦人,還有打扮可愛表情快樂的太陽,那9個聖杯一字排開被擺放在田園的餐桌上,湖邊有個全黃色的彩油42號瓶,和新月一起倒映在湖面上,並將彩油42號瓶在英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)新闢的課程~猶太教神秘學"卡巴拉72天使"上的位置給標示出來,它們是一套系統。

    簡介脈輪:脈輪（梵文：चक्रcakraṃ,音chakra,藏語：འཁོར་ལོ་khor lo）,字根源自「圓」、「輪子」,意譯為脈輪或氣卦,在印度瑜伽的觀念中是指分布於人體各部位的能量中樞,尤其是指從尾骨到頭頂排列於身體中軸者,脈輪主要是由中脈、左脈及右脈纏繞所形成。黃色在脈輪位置上位於第三能量中心~稱太陽神經叢(Solar Plexus),所謂脈輪主要一共有七個,從下至上分別為海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉心輪、頂輪。脈輪在解剖學上肉眼可以看到的是血管神經叢聚集的地方,它是生命控制中心,控制著生理、心理和靈性三個層面,脈輪也包含一些腺體、次腺體及血管神經叢,較高層的脈輪較不依賴下層的脈輪,而下層的脈輪較依賴上層的脈輪,依照瑜伽的觀點,人體內的腺體和次腺體,不但與生理有關也與習性、情緒及心靈有直接的關聯,最常被提及七個脈輪,對應人體七個位置,在印度哲學認為,脈輪存在於身體中同時掌管身心運作,與身體方面各器官功能有關,在心理方面對情感及精神都有影響,且跟色彩有密切相關，脈輪由下而上分別對應彩虹七種色彩,衍生出色彩療法,運用色彩光的能量對身心靈進行自然另類療法,脈輪主要一共有七個如下:

    簡介英國sura-soma色彩系統的能量中心:分為12個能量中心,即8個主要能量中心,和4個附屬能量中心,分別是:（1）紅色是海底輪（1.5）珊瑚色生殖輪（2）橘色是臍輪（2.5）金黃色（3）黃色是胃輪（3.5）橄欖綠色（4）綠色是心輪（4.5）藍綠色（5）藍色是喉輪（6）寶藍色是眉心輪（7）紫色是頂輪（8）紫紅色是第八能量中心,在人體之外,表列如下:

芳的彩油塔羅插畫創作:42號瓶聖杯9又稱收成

彩油塔羅42號聖杯9又稱收成

       彩油42號瓶

芳的托特塔羅插畫創作~10命運之輪(WHEEL OF FORTUNE)

    托特塔羅全名稱為克勞利托特塔羅牌（Aleister Crowley Thoth Tarot）,由英國亞歷斯特·克勞利（Aleister Crowley1875-1947年,年72歲）,是英國有名的神秘學者,也是著名神秘學團體黃金黎明協會（Hermetic Order of the Golden Dawn,於1887年在歐洲成立,為一神祕學研究組織）的會員,由佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）繪製,托特塔羅有78張與80張(Swiss版本多2張魔術師)之分,大牌有22張（又稱阿爾克那或大秘儀）,多表抽象的人生方向,小牌有56張分成4個牌組（又稱小阿爾克那或小秘儀 ）,多表生活事件,其中有16張是所謂的宮廷牌,40張數字牌,宮廷牌四個代表人物是:騎士、皇后、王子、公主,以四大元素地(土)水、火、風(雲)來區分,名稱上是採用封建時代貴族的頭銜稱號,即是偉特塔羅的國王（騎士）、皇后、騎士（王子）、侍者（公主）。騎士（國王）的角色多半代表權威人士、成熟男性、父親形象人生經驗豐富、擁有智慧的男人,皇后的身份是國王的配偶,在形象與內涵上多表成熟的女性,累積許多經驗智慧,身心處於圓滿成熟的階段,擁有領導才能與一定的權力。王子（騎士）是國王挑選出來擔當大任的人,目標方向明確,非常的務實,負起責任去執行任務。侍者在歐洲中古時期是皇室的隨從,多半是擔任信差服務的工作,以利事務的推動,而且多半是好學習、喜歡挑戰的年輕人。

    小阿爾克那每一組牌是由14張牌組成的,10張數字以及4張人物牌,40張牌分4種花色,寶劍（swords）、權杖（wands）、錢幣(Disks)和聖杯（cups）每種花色有2~10的9張數字牌,加上一張Ace牌共10張,托特數字牌除了ACE1號牌,其他9張克勞利都將它們賦予一個意義加以命名,這是有別於其他傳統塔羅牌之處。

    托特塔羅牌中通常會有許多神祕學的符號,如占星學、希伯來文字母、元素符號、希臘神話、煉金術等象徵符號,而猶太民族希伯來文22個字母,與占星學、塔羅牌皆有密切的關係,托特將托特牌中的占星術和希伯來字母加以對應。

    有神祕學家觀察研究發現塔羅牌與占星術中360度的天宮圖黃道12星座有對應的關聯性其中與塔羅托特塔羅小阿爾克那或小秘儀中的40張數字牌,扣除數字1的Ace王牌,剩下36張正好對應到360度占星術中天宮圖每張塔羅牌分到10度,其中以四大元素地(土)水、火、風(雲)來區分國王（騎士）、皇后、騎士（王子）、侍者（公主）,每一個元素都有3個對應星座,地(土)水、火、風(雲)每一牌組除去數字1的Ace王牌是9張,故每一個星座都對應3張塔羅牌。

    塔羅牌和卡巴拉、靈數學也有密切的關連,卡巴拉生命之樹中1~10的球體加上22路徑在塔羅的設計中,卡巴拉（Kabbalah）哲學系統的根源,據說是上帝以律法天啟於摩西,卡巴拉生命之樹主要是在論證人與神的關係,即人類救贖的過程,人要如何與神性結合,而生命之樹的結構主要是有10個球體（Sephira）和 22 條通道,線代表存在的形式 (forms of existence) , 圓代表知覺的形式 (forms of consciousness) , 神秘學卡巴拉（Kabbalah）最古老的資料,寫於三至六世紀,在於闡明Torah（聖經前五部:摩西五經~創世紀、出埃及記、利未記、民數記、申命記）,卡巴拉哲學系統成形於西元8世紀的西班牙,13世後期出現重要著作 Zohar是西方神秘學的基礎,12世紀時西班牙和南法出現猶太人神秘社團,15世紀末,義大利弗羅倫斯的 Pico della Mirandola發展出基督教版本的卡巴拉,結合希臘神秘學,並發展出冥想與祈禱的方法。

    而猶太民族希伯來文22個字母,每一個希伯來字母對應一個數字,每個希伯來字母對應的數位是有隱含寓意,換言之就是數字背後是有隱藏的意義,所對應的數字再對應到卡巴拉生命之樹上,就會得到相對的意義,然而,除了希伯來字母與數值有對應,在西方文化傳統中字母對應數字,此數字背後是有隱藏意義的還有拉丁字母與希臘字母（希臘人使用27個字母有3個不再使用羅馬人則使用的是23個字母）,由此觀之,要決定一個字母或數字的意指,就必須要瞭解當時的歷史背景與環境,此一理論之所以成立而流傳久遠,就是西方哲學認為數字優先於任何一種客觀存在物,語句的深層意義就在所對應的數字中。

    希伯来字母、拉丁字母、希腊字母与数值的对应圖表:

希伯来字母與行星、星座間的對照表:

塔羅大牌與希伯來文關係對照表:

   塔羅牌有所謂的星座（Astrology）牌組,78張塔羅牌其中22張大牌所對應著不同的星座有:

    托特10命運之輪對應占星是木星（Jupiter）,木星是太陽系第五顆行星亦為太陽系中體積最大、自轉最快的行星,質量為太陽的千分之一,為太陽系中其他行星質量總和的2.5倍,木星與土星、天王星、海王星皆屬氣體行星,四者又合稱類木行星,木星在古代已被天文學家所知,出現在許多文化神話宗教信仰中,古羅馬人以羅馬神話中的眾神之王朱比特（Jupiter）為它命名,古代中國則稱木星為歲星,取其繞行天球一周為12年,與地支相同之故,從地球觀察時,是夜空中第三亮的天體,僅次月亮和金星,火星在其軌道的特定點上時能短暫與木星的亮度相比。木星是射手座與雙魚座的守護星,屬於占星中的第一大吉星,木星具有擴張性,象徵宗教、哲學、道德、高等教育、國外事務、法律、機會、幸運等,木星所在的宮位,代表著容易獲得機會與利益之處,在身體方面代表肝膽、大腿及臀部等。   

    托特10命運之輪表放鬆讓事情自然發生順著流走、跟存在合作不要強迫生命來滿足個人的慾求、因果輪迴是未來是過去發生事情的產物故不需做什麼只要接受並讓它發生、轉捩點、時來運轉、新循環的開始、放鬆進入生命跟著流動不要控制強加意志去計畫什麼。

    在生命靈數學（Numerology）上,靈數10是1+0=1,1是新的循環、新的開始、開創先驅、直立成為自己,0表生生不息尚未開始,人生是一個循環,如同一個圓的歷程而非線性,0與塔羅牌愚者息息相關, 0號愚者是第一張牌,也可視為最後一張牌,從0號牌的愚者開始,到21號世界結束,如此循環反覆,走一圈又回到0。生命靈數學（Numerology）是西元兩千五百年前古希臘數學家畢達格拉斯所創,認為數字是宇宙的真理,他利用數學公式、統計學發明”原數力量開運術”,從1~9,就能瞭解自己、他人天生性格等種種特質。

    在圖像上,托特10命運之輪是一個10個輪軸的大輪子,在輪子上有3個埃及的神分別在輪子的左右上方,有一隻神猴四肢和臉緊緊貼在輪子上,右邊是有一個類似狗頭,而身體像蛇捲曲纏繞在輪子上,它一手拿著埃及鳳凰權杖,一手拿著埃及有柄的生命之符（符號：☥）,像是埃及神話中的胡狼頭神阿努比斯(Anubis) ,輪子的上方是側身拿著寶劍的埃及獅身人面獸斯芬克斯（Sphinx）,背景佈滿著變化無常的漩渦,和巨大閃電的能量。

    在偉特系統的10號命運之輪的巨輪左邊是條蛇到拖特變成了猴子,這個與更早期誕生的馬賽塔羅牌（Tarot of Marseilles）的10號命運之輪巨輪左邊是猴子近似。

    創作托特10命運之輪時,加入了一位搞笑顛覆傳統的西班牙天才畫家達利,在命運之輪的下面,拿著放大鏡在鏡頭前嘲弄著這個世界,那隻埃及的神猴一手扶著輪子上,一手拿著香蕉準備享用,右邊埃及胡狼頭神阿努比斯(Anubis)則是虎虎生風的下半身捲住輪子雙手各拿著埃及鳳凰權杖和生命之符（符號：☥）輪子的上方拿著寶劍的獅身人面獸,則是起身揮舞著手中的劍,背景是繽紛的漩渦,和閃電的光芒。

    簡介埃及死亡之神~阿努比斯（Anubis）:守護亡者與防腐之神阿努比斯（Anubis/əˈnuːbəs/ 古希臘文：Ἄνουβις）是埃及神話中與木乃伊製作與死後生活有關的胡狼頭神,阿努比斯是古希臘語的名字,根據阿馬爾奈文書中的阿卡德語譯文,在埃及語發音更接近Anapa,在埃及神話中是奈芙蒂斯與歐西里斯之子,目前所知阿努比斯最早的記述是在古王國時期的金字塔文本,文中他與法老的葬禮有所關聯,在這個時期阿努比斯是最重要的死亡之神,到了中王國時期他的地位便被歐西里斯所取代,他所取得的稱號多半與他的喪葬之神身分有關,為亡者與墳墓守護神的身分,且與木乃伊製作有關,在不同的文獻中扮演著不同的角色,死後心臟重量的審判中,阿努比斯負責擔任用天秤來秤重量的角色,阿努比斯的妻子是女神安普特,女兒名叫凱貝潔特。

    簡介埃及獅身人面像:希臘神話稱之斯芬克斯（Sphinx）,Sphinx源自希臘語Sphiggein,拉緊之意,因希臘人把斯芬克司（Sphinx）想像成一個會讓人致死的怪物,斯芬克斯（Sphinx）常常與皇家的墓葬和宗教廟宇等建築形式聯繫在一起,最早的已知斯芬克斯（Sphinx）被發現在土耳其的公元前9500年的哥貝克力石陣,獅身人面像是位在卡夫拉金字塔旁的雕像,外型是一個獅子的身軀和人的頭,獅身人面像長約73.5公尺（241英尺）,寬約6公尺（20英尺）和高約20.22 m (66.34 ft) ,獅身人面像是現今已知最古老的紀念雕像,一般相信是在法老哈夫拉（Khafra）統治期間內建成（約公元前2558年至2532年）,希臘神話中的斯芬克斯（Sphinx）與埃及的人面獅身像有異曲同工之處,它最初源於古埃及的神話,被描述為長有翅膀雄性的怪獸,傳說中有三種斯芬克司（Sphinx）:人面獅身的Androsphinx、羊頭獅身的Criosphinx（阿曼的聖物）、鷹頭獅身的Hieracosphinx,亞述人和波斯人則把斯芬克司描述為一隻長有翅膀的公牛,人臉、絡腮鬍,戴著皇冠,到了希臘神話斯芬克司（Sphinx）變成了一個雌性邪惡之怪物,代表著神的懲罰。   

    簡介埃及智慧之神托特（Thoth透特）:是埃及智慧、月亮、數學、醫藥之神,負責守護文藝和書記工作,相傳是古埃及文字的發明者,托特長的䴉首人身,彎形嘴,跟新月相似,曾被描繪成一隻拿著新月的狒狒,狒狒在夜間活動,相當聰明。朱鷺（Threskiornithidae,䴉,琵鷺）,朱鷺因為能夠用一隻腳站很久,所以被用來象徵著集中精神,代表埃及智慧之神~托特（Thoth）。

    簡介埃及有柄的十字（生命之符）:生命之符（符號：☥）又稱安卡是埃及象形文字（又稱聖書體）的字母,代表詞語ʿnḫ解作生命,部份古埃及的神祇手持生命之符的圈,或兩手各執生命之符,交叉雙手放於胸前,拉丁文稱此符作crux ansata,有柄的十字之意,生命之符在古埃及的墓地和藝術中常出現,在畫像中賦與木乃伊生命的神祇的手指通常繪有生命之符,古埃及人以生命之符作為護身符,有時會加上另外兩個分別代表力量和健康的字母,鏡子也通常製作成生命之符的形狀,類似的符號 (♀) 代表古羅馬女神維納斯,此符號被稱作維納斯手持的鏡,在占星學中相同的符號代表金星,在煉金術中它代表元素銅,在生物學中它代表雌性,在流行文化中生命之符被廣泛應用,代表悠久的歷史、神秘的力量,也是古埃及的象徵符號。

    簡介塔羅牌的歷史源流與類別:

    雖然目前最早有紀錄的塔羅牌可追溯到 14 世紀的義大利及法國,於1392年只保留了 17 張牌,據說是法王查理斯四世主導一個名叫 Jacquemin Gringonneur的畫家人繪製而成,但現今發現最早最完整的塔羅牌,是在15世紀流通的義大利塔羅牌,在十五世紀期間塔羅牌的流傳還是受限,當時紙牌均由手工繪製而成,當印刷技術興起後到了十六世紀法國馬賽塔羅牌（ Marseilles Tarot ）才逐漸使用開來,塔羅牌的歷史源流與類別,分述如下:

(1)義大利的威斯康提塔羅牌(Visconti Tarot) :為15世紀流通的塔羅牌,現今發現最早的塔羅牌,是最完整的塔羅牌,被稱為塔羅牌始祖, 義大利的威斯康提塔羅牌(Visconti Tarot)由14世紀義大利宮廷畫家班寶（Bon Ifacio Bembo）,在十五世紀中期 1422 年繪製,其繪畫技巧呈現出中世紀義大利文藝復興時期上流社會的風格,威斯康提是一個家族的名字,這個家族裡一個名叫佛朗斯柯（Francesco Sforza）的人,僱了許多畫家共同繪製而成的,據說6號戀人牌畫的是他和他老婆碧雅卡（Biaca Maria Visconti）裡面也出現威斯康提和斯佛撒家族的家徽,3號女皇牌左手盾牌上的黑鷹圖案就是威斯康提的家徽,女皇衣服上的三個環套圖案,就是斯佛撒的家徽,義大利的威斯康提塔羅牌(Visconti Tarot)為義大利Lo Scarabeo公司出品,藝 術 家A. Atanassov & Giordano Berti繪製,美國Llewellyn公司（Lo Scarabeo北美發行商）原裝進口,使用金箔燙金材質。

(2)法國16世紀馬賽塔羅牌（ Marseilles Tarot / Tarot de Marseille）:馬賽塔羅牌出現的時間比偉特和托特早,流行於法國南部,做為遊戲的紙牌,馬賽塔羅牌在歐洲地區非常流行,設計比較樸素簡約,使用的顏色只有紅藍黃三色,馬賽塔羅牌繪製者為名叫Paul Marteau,牌的語言是法文,而義大利的威斯康提塔羅牌(Visconti Tarot)是法國馬賽塔羅牌的參考文本。

(3) 美國萊德．偉特塔羅牌（Rider-Waite deck）:是現在最被廣泛使用的塔羅牌,是美國亞瑟．愛德華．偉特（Arthur Edward Waite,1857-1942）所創,偉特是英國著名神秘學團體金色黎明（Order of the Golden Dawn於1887年在歐洲成立,為一魔法研究組織,由三位共濟會成員William Wynn Westcott、S.L. MacGregor Mathers及William Robert Woodman共同創辦,主要研究猶太教神秘主義哲學、喀巴拉(Kabbalah,希伯來文為קַבָּלָה)、煉金術、占星術、召喚術等不同體系的魔法）的會員,由偉特指導一個名叫史密斯女士（Pamela Colman Smith）的神秘學會的會員上色而成,就是今天全球普及率最高的萊德．偉特塔羅牌（Rider-Waite deck）,其中所謂的萊德是出版商的名字,韋特牌有很多牌版本,由不同畫家上色如Aquatic Tarot和Albano-Waite Tarot等人,現在最受歡迎的是普及版的偉特塔羅牌由美國遊戲公司出版（US Games Systems, Inc.)美國畫家Mary Hanson-Roberts上色,使用原牌構圖,顏色鮮艷,運用漸層色,視覺上更為豐富多彩,最初推出偉特牌是美國騎士出版社故偉特塔羅牌又稱騎士偉特塔羅牌（Rider-Waite）,偉特也同時推出了使用手冊名為（A Pictorial Key to Tarot）。

    台灣也有翻譯出版:(1)2005年橡實出版的<直覺式占卜：塔羅牌的奧義>（Pictorial Key to Tarot）。其宣傳強調:一部討論萊德．偉特紙牌的經典小書。(2)2013年雅各出版的 <塔羅牌經典手冊：偉特親自幫你分析塔羅牌>（Pictorial Key to Tarot）。其宣傳強調:偉特所創造的萊德．偉特塔羅牌,是有史以來最受歡迎的塔羅牌,關於這副塔羅牌之牌意解釋,偉特都寫在本書中,全世界的塔羅占卜者均奉此書為聖經。

(4) 托特塔羅牌（Aleister Crowley Thoth Tarot）:設計者英國亞歷斯特·克勞利（Aleister Crowley,1875-1947年,年72歲）英國神秘主義者,也來自金色黎明（Order of the Golden Dawn於1887年在歐洲成立,為一魔法研究組織,由三位共濟會成員William Wynn Westcott、S.L. MacGregor Mathers及William Robert Woodman共同創辦,主要研究猶太教神秘主義哲學、喀巴拉(Kabbalah,希伯來文為קַבָּלָה)、煉金術、占星術、召喚術等不同體系的魔法）,創作靈感從埃及的托特之書（Book of Thoth）裡得到靈感啟發, Thoth 是一位埃及神紙,是象形文字的創造者, 繪製者英國佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）歷經五年繪製而成,托特塔羅牌誕生過程為克勞利設計由佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）繪製,於1938年~1943年完成,在1969年才出版,而此時克勞利（Aleister Crowley1875-1947年,年72歲）已於1947年病故,及佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）也於1962年亡故,托特塔羅牌於1977美國遊戲公司出版,語言為英文,專書：<Book of Thoth>,亞歷斯特·克勞利著。托特塔羅牌（Aleister Crowley Thoth Tarot）分為二個版本:（1）78張美國遊戲公司出版的魔術師僅有一張,邊框灰色。（2）瑞士特別版的托特牌（Swiss Thoth）:共80張,有三張魔術師,多2張魔術師,分為老中青三代,邊框是綠色的。

    萊德．偉特塔羅牌（Rider-Waite deck）與托特塔羅牌（Aleister Crowley Thoth Tarot）是二種廣受歡迎的塔羅牌。

芳的托特塔羅插畫創作~10命運之輪

埃及死亡之神~阿努比斯（Anubis）

獅身人面像:希臘神話稱之斯芬克斯（Sphinx）

埃及有柄的十字生命之符

埃及智慧之神托特（Thoth透特）

法國16世紀馬賽塔羅牌的10號命運之輪

托特10命運之輪

芳的托特塔羅插畫創作~1號賢者（THE MAGUS）

    托特塔羅全名稱為克勞利托特塔羅牌（Aleister Crowley Thoth Tarot）,由英國亞歷斯特·克勞利（Aleister Crowley1875-1947年,年72歲）,是英國有名的神秘學者,也是著名神秘學團體黃金黎明協會（Hermetic Order of the Golden Dawn,於1887年在歐洲成立,為一神祕學研究組織）的會員,由佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）繪製,托特塔羅有78張與80張(Swiss版本多2張魔術師)之分,大牌有22張（又稱阿爾克那或大秘儀）,多表抽象的人生方向,小牌有56張分成4個牌組（又稱小阿爾克那或小秘儀 ）,多表生活事件,其中有16張是所謂的宮廷牌,40張數字牌,宮廷牌四個代表人物是:騎士、皇后、王子、公主,以四大元素地(土)水、火、風(雲)來區分,名稱上是採用封建時代貴族的頭銜稱號,即是偉特塔羅的國王（騎士）、皇后、騎士（王子）、侍者（公主）。騎士（國王）的角色多半代表權威人士、成熟男性、父親形象人生經驗豐富、擁有智慧的男人,皇后的身份是國王的配偶,在形象與內涵上多表成熟的女性,累積許多經驗智慧,身心處於圓滿成熟的階段,擁有領導才能與一定的權力。王子（騎士）是國王挑選出來擔當大任的人,目標方向明確,非常的務實,負起責任去執行任務。侍者在歐洲中古時期是皇室的隨從,多半是擔任信差服務的工作,以利事務的推動,而且多半是好學習、喜歡挑戰的年輕人。

    小阿爾克那每一組牌是由14張牌組成的,10張數字以及4張人物牌,40張牌分4種花色,寶劍（swords）、權杖（wands）、錢幣(Disks)和聖杯（cups）每種花色有2~10的9張數字牌,加上一張Ace牌共10張,托特數字牌除了ACE1號牌,其他9張克勞利都將它們賦予一個意義加以命名,這是有別於其他傳統塔羅牌之處。

    托特塔羅牌中通常會有許多神祕學的符號,如占星學、希伯來文字母、元素符號、希臘神話、煉金術等象徵符號,而猶太民族希伯來文22個字母,與占星學、塔羅牌皆有密切的關係,托特將托特牌中的占星術和希伯來字母加以對應。

    有神祕學家觀察研究發現塔羅牌與占星術中360度的天宮圖黃道12星座有對應的關聯性其中與塔羅托特塔羅小阿爾克那或小秘儀中的40張數字牌,扣除數字1的Ace王牌,剩下36張正好對應到360度占星術中天宮圖每張塔羅牌分到10度,其中以四大元素地(土)水、火、風(雲)來區分國王（騎士）、皇后、騎士（王子）、侍者（公主）,每一個元素都有3個對應星座,地(土)水、火、風(雲)每一牌組除去數字1的Ace王牌是9張,故每一個星座都對應3張塔羅牌。

    塔羅牌和卡巴拉、靈數學也有密切的關連,卡巴拉生命之樹中1~10的球體加上22路徑在塔羅的設計中,卡巴拉（Kabbalah）哲學系統的根源,據說是上帝以律法天啟於摩西,卡巴拉生命之樹主要是在論證人與神的關係,即人類救贖的過程,人要如何與神性結合,而生命之樹的結構主要是有10個球體（Sephira）和 22 條通道,線代表存在的形式 (forms of existence) , 圓代表知覺的形式 (forms of consciousness) , 神秘學卡巴拉（Kabbalah）最古老的資料,寫於三至六世紀,在於闡明Torah（聖經前五部:摩西五經~創世紀、出埃及記、利未記、民數記、申命記）,卡巴拉哲學系統成形於西元8世紀的西班牙,13世後期出現重要著作 Zohar是西方神秘學的基礎,12世紀時西班牙和南法出現猶太人神秘社團,15世紀末,義大利弗羅倫斯的 Pico della Mirandola發展出基督教版本的卡巴拉,結合希臘神秘學,並發展出冥想與祈禱的方法。

    而猶太民族希伯來文22個字母,每一個希伯來字母對應一個數字,每個希伯來字母對應的數位是有隱含寓意,換言之就是數字背後是有隱藏的意義,所對應的數字再對應到卡巴拉生命之樹上,就會得到相對的意義,然而,除了希伯來字母與數值有對應,在西方文化傳統中字母對應數字,此數字背後是有隱藏意義的還有拉丁字母與希臘字母（希臘人使用27個字母有3個不再使用羅馬人則使用的是23個字母）,由此觀之,要決定一個字母或數字的意指,就必須要瞭解當時的歷史背景與環境,此一理論之所以成立而流傳久遠,就是西方哲學認為數字優先於任何一種客觀存在物,語句的深層意義就在所對應的數字中。

    希伯来字母、拉丁字母、希腊字母与数值的对应圖表:

希伯来字母與行星、星座間的對照表:

塔羅大牌與希伯來文關係對照表:

   塔羅牌有所謂的星座（Astrology）牌組,78張塔羅牌其中22張大牌所對應著不同的星座有:

    托特1號賢者對應占星是水星（Mercury）,水星是太陽系八大行星最內側的一顆,離太陽最近的只會出現在凌晨成為晨星,或是黃昏出現作為昏星,中國稱為辰星,因太靠近太陽,並不容易找到,除非日蝕否則在陽光的照耀下通常是看不見水星,在北半球只能在凌晨或黃昏的曙暮光中看見水星。水星是雙子座和處女座的守護星,屬於中性星,象徵著個人的心智活動及思維邏輯,代表著個人的思維運作方式,水星所在的宮位代表個人常思考的生活領域,在六親方面水星為弟妹的自然象徵星,在身體器官方面水星代表手臂、支氣管、神經等,水星具有雙重性特質主宰著買賣交易行為,代表商業交易狡詐欺騙的行為。水星在水瓶座是旺宮,在射手座、雙魚座是陷宮,在獅子座是弱宮。

    托特1號賢者（MAGUS）就是偉特1號魔術師（MAGICIAN）,表溝通、自我意志的形成開始、創造力、自信、溝通、主動使用現有元素讓某事發生、具掌控命運的力量、帶著目的作為到所想要的方向。賢者（MAGUS）、魔術師（MAGICIAN）與水星有關,水星是代表智力的行星,即心智如何運作,與學習表達溝通。

    生命靈數學（Numerology）中靈數1,表創新者、開創先驅、直立的站著成為他自己、自信果斷的人、創造一個目標極力去達成它。生命靈數學（Numerology）是西元兩千五百年前古希臘數學家畢達格拉斯所創,認為數字是宇宙的真理,他利用數學公式、統計學發明”原數力量開運術”,從1~9就能瞭解自己、他人天生性格等種種特質。

    在圖像上,托特1號賢者是一個臉上是帶著微笑的裸體男子站在一塊板子上,他的眼睛望著埃及權杖朱鷺的頭部,一隻手還觸摸著它,身旁圍繞著許多物品如:頭的上方出現了一個治療的雙蛇雙翼手杖（CADUCEUS）,裡面有蛇和帶有翅膀的埃及太陽圖,旁邊有個躺椅,還有權杖、錢幣、寶劍、聖杯等宇宙四大元素（權杖是火元素、寶劍是風元素、錢幣是土元素、聖杯是水元素）,以及有翅膀飛翔的蛋,下方有個舉起一隻手來握著拳頭的猴子,整張牌是藍綠色與金黃色相間的色系。

    創作托特1號賢者時,面帶笑容的裸體男子弓著身站在一塊衝浪板上,下方有捲起的浪花,一旁有個造型椅,他一手摸著埃及朱鷺權杖,權杖上還爬了一隻猴子,猴子頭上一層層頂著聖杯、寶劍、錢幣、火,另一手拿著希臘治療的雙蛇雙翼手杖,頭上還頂著個有翅膀的蛋,角落邊有變魔術用的道具:魔術師的手和魔術棒還有魔術帽,上方有鋸齒狀的圖案。

    簡介埃及智慧之神托特（Thoth透特或圖特）:是埃及智慧、月亮、數學、醫藥之神,負責守護文藝和書記工作,相傳是古埃及文字的發明者,托特長的䴉首人身,彎形嘴,跟新月相似,曾被描繪成一隻拿著新月的狒狒,狒狒在夜間活動,相當聰明。

    簡介朱鷺（Threskiornithidae,䴉,琵鷺）:別名䴉科,屬於鸛形目,全世界共有34種,共分兩個亞科,34個種,本科當中的朱鷺亞科的種既可稱作朱鷺,也可以叫做䴉,琵鷺亞科的則稱作琵鷺,朱鷺因為能夠用一隻腳站很久,所以被用來象徵著集中精神,代表埃及智慧之神~托特（Thoth）

    簡介雙蛇雙翼之杖（CADUCEUS）:雙蛇雙翼之杖源自希臘神話中赫密斯(Hermes)的魔杖,希臘神話雙蛇雙翼之杖稱作Caduceus,是天神赫密斯手持之木杖,赫密斯的父親是天神宙斯(Zeus),宙斯背著天后希拉和女神美雅(Maia)生下了赫密斯,他在襁褓當中就偷走了太陽神阿波羅一群牛,使得阿波羅大為光火,但赫密斯不承認，鬧到宙斯面前,宙斯命赫密斯交出牛群，赫密斯就把自己龜殼做的七弦琴送給阿波羅,此後,阿波羅就成為音樂之神,而阿波羅也回送黃金權杖給了赫密斯。蛇杖在西洋文化中是一種象徵醫療的標誌,木棒代表著人體的脊椎骨,也是人體中代表現在、進化、靈性昇進的中脈,纏繞在木棒的蛇則是因為希臘人認為,每年都會脫皮的蛇,象徵恢復和更新的過程。

    簡介希臘之神~莫邱里（MERCURY）: 即占星學上的水星(Mercury) ,傳遞知識訊息,也是所謂神的訊息傳達者,是塔羅牌號魔術師的原型,具有天與地的溝通能力,非常有智慧,具掌控人類命運的力量,其希臘語為Ερμής (Hērmēs) ,拉丁語為Mercury,是眾神的信差,將死者的靈魂帶進冥界的引路人,是宙斯和邁亞之子,造型是一個無鬚的健壯英俊青年,代表物是雙蛇杖,帶翅膀的拖鞋,和旅遊者的帽子。

    簡介托特塔羅牌（Aleister Crowley Thoth Tarot）的版本問題:於1977美國遊戲公司出版,繪製者：Frieda Harris,語言為英文,專書：<Book of Thoth>,亞歷斯特·克勞利著,分為二個版本:

（1）78張美國遊戲公司出版的魔術師僅有一張,邊框灰色。

（2）瑞士特別版的托特牌（Swiss Thoth）:共80張,有三張魔術師,多2張魔術師,分為老中青三代,邊框是綠色的。

    簡介托特塔羅牌（Aleister Crowley Thoth Tarot）的源起:

（一）設計創作者：亞歷斯特·克勞利Aleister Crowley英國神秘主義者

（二）創作靈感：克勞利從埃及傳承的”托特之書”裡得到靈感啟發,創作出的塔羅牌。Thoth 是一位埃及神紙,是象形文字的創造者。

（三）繪製者：英國佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）歷經五年繪製而成。

（四）誕生過程：托特塔羅牌是克勞利設計,由佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）繪製,於1938年~1943年完成,在1969年才出版,而此時克勞利（Aleister Crowley1875-1947年,年72歲）已於1947年病故,及佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）也於1962年亡故。

（五）理論內涵與基礎:運用占星學、靈數學、易經、希伯來文、神話、鍊金術等,各種神秘學符號以埃及為主題的塔羅牌。

（六）師承的傳統：（1）共濟會（全名為Free and Accepted Masons）,近代共濟會發展於17世紀英國倫敦,隨著大英帝國崛起散佈於世界各地發展,共濟會起源眾說紛紜,據說為建造所羅門的耶路撒冷神殿石匠們的集會。（2）金色黎明（Order of the Golden Dawn）於1887年在歐洲成立,為一魔法研究組織,由三位共濟會成員William Wynn Westcott、S.L. MacGregor Mathers及William Robert Woodman共同創辦,主要研究猶太教神秘主義哲學、喀巴拉(Kabbalah,希伯來文為קַבָּלָה)、煉金術、占星術、召喚術等不同體系的魔法。

（七）歷史背景:19th和20th早期神秘學再度興起,是神秘學研究蓬勃發展的時期。

芳的托特塔羅插畫創作~1號賢者（THE MAGUS）

埃及智慧之神~托特（Thoth）

朱鷺用一隻腳站很久,象徵著集中精神,代表埃及智慧之神~托特（Thoth）

雙蛇雙翼之杖源自希臘神話中的魔杖

瑞士特別版的托特牌（Swiss Thoth）有三張魔術師,分為老中青三代

托特1號賢者

芳的托特塔羅插畫創作~宮廷牌:寶劍王子（PRINCE OF SWORDS）

    托特塔羅全名稱為克勞利托特塔羅牌（Aleister Crowley Thoth Tarot）,由英國亞歷斯特·克勞利（Aleister Crowley1875-1947年,年72歲）設計,他是英國有名的神秘學者,也是著名神秘學團體黃金黎明協會（Hermetic Order of the Golden Dawn,於1887年在歐洲成立,為一神祕學研究組織）的會員,由佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）繪製,托特塔羅有78張與80張(Swiss版本多2張魔術師)之分,大牌有22張（又稱阿爾克那或大秘儀）,多表抽象的人生方向,小牌有56張分成4個牌組（又稱小阿爾克那或小秘儀 ）,多表生活事件,其中有16張是所謂的宮廷牌,40張數字牌,宮廷牌四個代表人物是:騎士、皇后、王子、公主,以四大元素地(土)水、火、風(雲)來區分,名稱上是採用封建時代貴族的頭銜稱號,即是偉特塔羅的國王（騎士）、皇后、騎士（王子）、侍者（公主）。騎士（國王）的角色多半代表權威人士、成熟男性、父親形象人生經驗豐富、擁有智慧的男人,皇后的身份是國王的配偶,在形象與內涵上多表成熟的女性,累積許多經驗智慧,身心處於圓滿成熟的階段,擁有領導才能與一定的權力。王子（騎士）是國王挑選出來擔當大任的人,目標方向明確,非常的務實,負起責任去執行任務。侍者在歐洲中古時期是皇室的隨從,多半是擔任信差服務的工作,以利事務的推動,而且多半是好學習、喜歡挑戰的年輕人,侍者在不同的塔羅牌中有不同的稱呼,好比侍衛、公主、小孩、女兒等,侍者不限性別,多表年輕、活力、清新的形象。

    小阿爾克那每一組牌是由14張牌組成的,10張數字以及4張人物牌,40張牌分4種花色,寶劍（swords）、權杖（wands）、錢幣(Disks)和聖杯（cups）每種花色有2~10的9張數字牌,加上一張Ace牌共10張,托特數字牌除了ACE1號牌,其他9張克勞利都將它們賦予一個意義加以命名,這是有別於其他傳統塔羅牌之處。

    寶劍牌組屬風（空氣）元素,表問題傷害痛苦、思辨想法心智活動,通常是指面臨困境痛苦與障礙,寶劍出翹可以傷人也會傷己,總之當問題傷害痛苦出現,才會讓人們去思考所面臨的困境,是向內探索之旅的開始。

    托特宮廷牌:寶劍王子就是偉特宮廷牌:寶劍騎士﹙Knight of Swords﹚,王子（騎士）是國王挑選出來擔當大任的人。

    托特宮廷牌:寶劍王子表對限制他頭腦的東西沒耐性的年輕能量、清除舊的增加清晰度以創造可能性、用頭腦清除那不適用限制的思想。

    在圖像上,托特宮廷牌:寶劍王子是有一個強而有力的男子,站在沒有馬的2輪馬車上,他非常用力的揮舞著手中的寶劍,準備除去拉著馬車的3個小人,另一手抓著繮繩,馬車前面有許多圓球狀的水晶,寶劍王子身著綠色的衣服,身邊圍繞著許多黃色的圓球狀的大水晶。

    創作托特宮廷牌:寶劍王子時,加進了一台黃包車,車上坐著2位準備飽覽風景的女子,黃包車的篷子上站著揮舞寶劍的男子,車子下面的3個人,1個拉著車另外2個被打的人仰馬翻,周圍佈滿著黃色的水晶球體。

    簡介托特塔羅牌（Aleister Crowley Thoth Tarot）的源起:

（一）設計創作者：亞歷斯特·克勞利Aleister Crowley英國神秘主義者。

（二）創作靈感：克勞利從埃及傳承的”托特之書”裡得到靈感啟發,創作出的塔羅牌。Thoth 是一位埃及神紙,是象形文字的創造者。

（三）繪製者：英國佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）歷經五年繪製而成。

（四）誕生過程：托特塔羅牌是克勞利設計,由佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）繪製,於1938年~1943年完成,在1969年才出版,而此時克勞利（Aleister Crowley1875-1947年,年72歲）已於1947年病故,及佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）也於1962年亡故。

（五）理論內涵與基礎:運用占星學、靈數學、易經、希伯來文、神話、鍊金術等,各種神秘學符號以埃及為主題的塔羅牌。

（六）師承的傳統：（1）共濟會（全名為Free and Accepted Masons）,近代共濟會發展於17世紀英國倫敦,隨著大英帝國崛起散佈於世界各地發展,共濟會起源眾說紛紜,據說為建造所羅門的耶路撒冷神殿石匠們的集會。（2）金色黎明（Order of the Golden Dawn）於1887年在歐洲成立,為一魔法研究組織,由三位共濟會成員William Wynn Westcott、S.L. MacGregor Mathers及William Robert Woodman共同創辦,主要研究猶太教神秘主義哲學、喀巴拉(Kabbalah,希伯來文為קַבָּלָה)、煉金術、占星術、召喚術等不同體系的魔法。

（七）歷史背景:19th和20th早期神秘學再度興起,是神秘學研究蓬勃發展的時期。

芳的托特塔羅插畫創作~宮廷牌:寶劍王子

托特宮廷牌:寶劍王子

芳的托特塔羅插畫創作~宮廷牌:寶劍公主（PRINCESS OF SWORDS）

    托特塔羅全名稱為克勞利托特塔羅牌（Aleister Crowley Thoth Tarot）,由英國亞歷斯特·克勞利（Aleister Crowley1875-1947年,年72歲）設計,他是英國有名的神秘學者,也是著名神秘學團體黃金黎明協會（Hermetic Order of the Golden Dawn,於1887年在歐洲成立,為一神祕學研究組織）的會員,由佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）繪製,托特塔羅有78張與80張(Swiss版本多2張魔術師)之分,大牌有22張（又稱阿爾克那或大秘儀）,多表抽象的人生方向,小牌有56張分成4個牌組（又稱小阿爾克那或小秘儀 ）,多表生活事件,其中有16張是所謂的宮廷牌,40張數字牌,宮廷牌四個代表人物是:騎士、皇后、王子、公主,以四大元素地(土)水、火、風(雲)來區分,名稱上是採用封建時代貴族的頭銜稱號,即是偉特塔羅的國王（騎士）、皇后、騎士（王子）、侍者（公主）。騎士（國王）的角色多半代表權威人士、成熟男性、父親形象人生經驗豐富、擁有智慧的男人,皇后的身份是國王的配偶,在形象與內涵上多表成熟的女性,累積許多經驗智慧,身心處於圓滿成熟的階段,擁有領導才能與一定的權力。王子（騎士）是國王挑選出來擔當大任的人,目標方向明確,非常的務實,負起責任去執行任務。侍者在歐洲中古時期是皇室的隨從,多半是擔任信差服務的工作,以利事務的推動,而且多半是好學習、喜歡挑戰的年輕人,侍者在不同的塔羅牌中有不同的稱呼,好比侍衛、公主、小孩、女兒等,侍者不限性別,多表年輕、活力、清新的形象。

    小阿爾克那每一組牌是由14張牌組成的,10張數字以及4張人物牌,40張牌分4種花色,寶劍（swords）、權杖（wands）、錢幣(Disks)和聖杯（cups）每種花色有2~10的9張數字牌,加上一張Ace牌共10張,托特數字牌除了ACE1號牌,其他9張克勞利都將它們賦予一個意義加以命名,這是有別於其他傳統塔羅牌之處。

    寶劍牌組屬風（空氣）元素,表問題傷害痛苦、思辨想法心智活動,通常是指面臨困境痛苦與障礙,寶劍出翹可以傷人也會傷己,總之當問題傷害痛苦出現,才會讓人們去思考所面臨的困境,是向內探索之旅的開始。

    托特宮廷牌:寶劍公主就是偉特的寶劍侍者(Page of Swords) ,表掃除思想頭腦的障礙物去看清自己的走向、試圖排除跟情緒上的焦慮、掃除心理障礙的強烈意志、頭腦被焦慮的雲所籠罩。

    在圖像上,托特宮廷牌:寶劍公主是有一個頭戴鋼盔帽子,身穿裙裝,奮力揮舞著寶劍的女子,從她身後的厚實的座椅上躍起,並且把一旁裝著物品的寶盒給弄翻了,在佈滿烏雲的場景中搏鬥著。

    創作托特宮廷牌:寶劍公主時,加進了一位寶劍公主搏鬥的對象,她騰空躍起,舉起寶劍向那位男子的頭部揮去,另一手還護住她心愛的名牌包包,旁邊椅子和寶物盒都搖搖欲墜。

     簡介托特塔羅牌（Aleister Crowley Thoth Tarot）的源起:

（一）設計創作者：亞歷斯特·克勞利Aleister Crowley英國神秘主義者。

（二）創作靈感：克勞利從埃及傳承的”托特之書”裡得到靈感啟發,創作出的塔羅牌。Thoth 是一位埃及神紙,是象形文字的創造者。

（三）繪製者：英國佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）歷經五年繪製而成。

（四）誕生過程：托特塔羅牌是克勞利設計,由佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）繪製,於1938年~1943年完成,在1969年才出版,而此時克勞利（Aleister Crowley1875-1947年,年72歲）已於1947年病故,及佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）也於1962年亡故。

（五）理論內涵與基礎:運用占星學、靈數學、易經、希伯來文、神話、鍊金術等,各種神秘學符號以埃及為主題的塔羅牌。

（六）師承的傳統：（1）共濟會（全名為Free and Accepted Masons）,近代共濟會發展於17世紀英國倫敦,隨著大英帝國崛起散佈於世界各地發展,共濟會起源眾說紛紜,據說為建造所羅門的耶路撒冷神殿石匠們的集會。（2）金色黎明（Order of the Golden Dawn）於1887年在歐洲成立,為一魔法研究組織,由三位共濟會成員William Wynn Westcott、S.L. MacGregor Mathers及William Robert Woodman共同創辦,主要研究猶太教神秘主義哲學、喀巴拉(Kabbalah,希伯來文為קַבָּלָה)、煉金術、占星術、召喚術等不同體系的魔法。

（七）歷史背景:19th和20th早期神秘學再度興起,是神秘學研究蓬勃發展的時期。

芳的托特塔羅插畫創作~宮廷牌:寶劍公主

托特宮廷牌:寶劍公主

芳的托特塔羅插畫創作~宮廷牌:圓盤騎士（KNIGHT OF DISKS）

    托特塔羅全名稱為克勞利托特塔羅牌（Aleister Crowley Thoth Tarot）,由英國亞歷斯特·克勞利（Aleister Crowley1875-1947年,年72歲）設計,他是英國有名的神秘學者,也是著名神秘學團體黃金黎明協會（Hermetic Order of the Golden Dawn,於1887年在歐洲成立,為一神祕學研究組織）的會員,由佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）繪製,托特塔羅有78張與80張(Swiss版本多2張魔術師)之分,大牌有22張（又稱阿爾克那或大秘儀）,多表抽象的人生方向,小牌有56張分成4個牌組（又稱小阿爾克那或小秘儀 ）,多表生活事件,其中有16張是所謂的宮廷牌,40張數字牌,宮廷牌四個代表人物是:騎士、皇后、王子、公主,以四大元素地(土)水、火、風(雲)來區分,名稱上是採用封建時代貴族的頭銜稱號,即是偉特塔羅的國王（騎士）、皇后、騎士（王子）、侍者（公主）。騎士（國王）的角色多半代表權威人士、成熟男性、父親形象人生經驗豐富、擁有智慧的男人,皇后的身份是國王的配偶,在形象與內涵上多表成熟的女性,累積許多經驗智慧,身心處於圓滿成熟的階段,擁有領導才能與一定的權力。王子（騎士）是國王挑選出來擔當大任的人,目標方向明確,非常的務實,負起責任去執行任務。侍者在歐洲中古時期是皇室的隨從,多半是擔任信差服務的工作,以利事務的推動,而且多半是好學習、喜歡挑戰的年輕人。小阿爾克那每一組牌是由14張牌組成的,10張數字以及4張人物牌,40張牌分4種花色,寶劍（swords）、權杖（wands）、錢幣(Disks)和聖杯（cups）每種花色有2~10的9張數字牌,加上一張Ace牌共10張,托特數字牌除了ACE1號牌,其他9張克勞利都將它們賦予一個意義加以命名,這是有別於其他傳統塔羅牌之處。

    托特宮廷牌:圓盤騎士,即是偉特的錢幣國王(King of Pentacles), 騎士（國王）的角色多半代表權威人士、成熟男性、父親形象人生經驗豐富、擁有智慧的男人。

    錢幣(Pentacles)牌組在托特塔羅變成了圓盤(Disks) ,圓盤(錢幣)屬土元素,土元素是孕育萬物生長的地方,人類最後的歸處,是穩定的、堅固的、持久的、平靜的表徵,而且每個人都與自己的土地有種深刻而神秘的連結。一般而言,土元素表物質、金錢、經濟上的、實際的、世俗的、具體有形的東西、安全感。土元素是孕育萬物生長的地方,人類最後的歸處,是穩定的、堅固的、持久的、平靜的表徵,而且每個人都與自己的土地有種深刻而神秘的連結。

    圓盤(錢幣)多與商人階層和貿易交易有關,在神祕學中錢幣不只是物質金錢,在魔法中有非常強大的防禦作用,從物質層面晉升到精神層面,可以推動社會的慈善事業。

    托特宮廷牌:圓盤騎士,表實際已經做好所有必要的基礎工作、成熟確立陽性土的能量、已經準備好內在外在的力量兼具、放鬆而有自信來自內在和外在的成熟。

    在圖像上,托特宮廷牌:圓盤騎士是有一個身穿盔甲,短小精幹,充滿自信騎在馬背上的男子,他一手拿著盾牌,一手拿著收成作物用的打穀棒,只是靜態的處在原地前面是成熟的稻穗作物,他的後方是田野和日落陽光。

    創作托特宮廷牌:圓盤騎士時,加入收成稻穗農作物的2位農婦,還有一位赤裸上半身的功夫小子,和騎在馬背上的圓盤騎士一同拿著雙節棍在較勁,圓盤騎士的頭盔上還插著一支麥穗,整個背景是美麗的金黃色麥田景色。

    簡介托特塔羅牌（Aleister Crowley Thoth Tarot）的源起:

（一）設計創作者：亞歷斯特·克勞利Aleister Crowley英國神秘主義者。

（二）創作靈感：克勞利從埃及傳承的”托特之書”裡得到靈感啟發,創作出的塔羅牌。Thoth 是一位埃及神紙,是象形文字的創造者。

（三）繪製者：英國佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）歷經五年繪製而成。

（四）誕生過程：托特塔羅牌是克勞利設計,由佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）繪製,於1938年~1943年完成,在1969年才出版,而此時克勞利（Aleister Crowley1875-1947年,年72歲）已於1947年病故,及佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）也於1962年亡故。

（五）理論內涵與基礎:運用占星學、靈數學、易經、希伯來文、神話、鍊金術等,各種神秘學符號以埃及為主題的塔羅牌。

（六）師承的傳統：（1）共濟會（全名為Free and Accepted Masons）,近代共濟會發展於17世紀英國倫敦,隨著大英帝國崛起散佈於世界各地發展,共濟會起源眾說紛紜,據說為建造所羅門的耶路撒冷神殿石匠們的集會。（2）金色黎明（Order of the Golden Dawn）於1887年在歐洲成立,為一魔法研究組織,由三位共濟會成員William Wynn Westcott、S.L. MacGregor Mathers及William Robert Woodman共同創辦,主要研究猶太教神秘主義哲學、喀巴拉(Kabbalah,希伯來文為קַבָּלָה)、煉金術、占星術、召喚術等不同體系的魔法。

（七）歷史背景:19th和20th早期神秘學再度興起,是神秘學研究蓬勃發展的時期。

芳的托特塔羅插畫創作~宮廷牌:圓盤騎士

托特宮廷牌:圓盤騎士

芳的托特塔羅插畫創作~20號永恆（THE AEON）

    托特塔羅全名稱為克勞利托特塔羅牌（Aleister Crowley Thoth Tarot）,由英國亞歷斯特·克勞利（Aleister Crowley1875-1947年,年72歲）,是英國有名的神秘學者,也是著名神秘學團體黃金黎明協會（Hermetic Order of the Golden Dawn,於1887年在歐洲成立,為一神祕學研究組織）的會員,由佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）繪製,托特塔羅有78張與80張(Swiss版本多2張魔術師)之分,大牌有22張（又稱阿爾克那或大秘儀）,多表抽象的人生方向,小牌有56張分成4個牌組（又稱小阿爾克那或小秘儀 ）,多表生活事件,其中有16張是所謂的宮廷牌,40張數字牌,宮廷牌四個代表人物是:騎士、皇后、王子、公主,以四大元素地(土)水、火、風(雲)來區分,名稱上是採用封建時代貴族的頭銜稱號,即是偉特塔羅的國王（騎士）、皇后、騎士（王子）、侍者（公主）。騎士（國王）的角色多半代表權威人士、成熟男性、父親形象人生經驗豐富、擁有智慧的男人,皇后的身份是國王的配偶,在形象與內涵上多表成熟的女性,累積許多經驗智慧,身心處於圓滿成熟的階段,擁有領導才能與一定的權力。王子（騎士）是國王挑選出來擔當大任的人,目標方向明確,非常的務實,負起責任去執行任務。侍者在歐洲中古時期是皇室的隨從,多半是擔任信差服務的工作,以利事務的推動,而且多半是好學習、喜歡挑戰的年輕人。

    小阿爾克那每一組牌是由14張牌組成的,10張數字以及4張人物牌,40張牌分4種花色,寶劍（swords）、權杖（wands）、錢幣(Disks)和聖杯（cups）每種花色有2~10的9張數字牌,加上一張Ace牌共10張,托特數字牌除了ACE1號牌,其他9張克勞利都將它們賦予一個意義加以命名,這是有別於其他傳統塔羅牌之處。

    托特塔羅牌中通常會有許多神祕學的符號,如占星學、希伯來文字母、元素符號、希臘神話、煉金術等象徵符號,而猶太民族希伯來文22個字母,與占星學、塔羅牌皆有密切的關係,托特將托特牌中的占星術和希伯來字母加以對應。

    有神祕學家觀察研究發現塔羅牌與占星術中360度的天宮圖黃道12星座有對應的關聯性其中與塔羅托特塔羅小阿爾克那或小秘儀中的40張數字牌,扣除數字1的Ace王牌,剩下36張正好對應到360度占星術中天宮圖每張塔羅牌分到10度,其中以四大元素地(土)水、火、風(雲)來區分國王（騎士）、皇后、騎士（王子）、侍者（公主）,每一個元素都有3個對應星座,地(土)水、火、風(雲)每一牌組除去數字1的Ace王牌是9張,故每一個星座都對應3張塔羅牌。

    塔羅牌和卡巴拉、靈數學也有密切的關連,卡巴拉生命之樹中1~10的球體加上22路徑在塔羅的設計中,卡巴拉（Kabbalah）哲學系統的根源,據說是上帝以律法天啟於摩西,卡巴拉生命之樹主要是在論證人與神的關係,即人類救贖的過程,人要如何與神性結合,而生命之樹的結構主要是有10個球體（Sephira）和 22 條通道,線代表存在的形式 (forms of existence) , 圓代表知覺的形式 (forms of consciousness) , 神秘學卡巴拉（Kabbalah）最古老的資料,寫於三至六世紀,在於闡明Torah（聖經前五部:摩西五經~創世紀、出埃及記、利未記、民數記、申命記）,卡巴拉哲學系統成形於西元8世紀的西班牙,13世後期出現重要著作 Zohar是西方神秘學的基礎,12世紀時西班牙和南法出現猶太人神秘社團,15世紀末,義大利弗羅倫斯的 Pico della Mirandola發展出基督教版本的卡巴拉,結合希臘神秘學,並發展出冥想與祈禱的方法。

    而猶太民族希伯來文22個字母,每一個希伯來字母對應一個數字,每個希伯來字母對應的數位是有隱含寓意,換言之就是數字背後是有隱藏的意義,所對應的數字再對應到卡巴拉生命之樹上,就會得到相對的意義,然而,除了希伯來字母與數值有對應,在西方文化傳統中字母對應數字,此數字背後是有隱藏意義的還有拉丁字母與希臘字母（希臘人使用27個字母有3個不再使用羅馬人則使用的是23個字母）,由此觀之,要決定一個字母或數字的意指,就必須要瞭解當時的歷史背景與環境,此一理論之所以成立而流傳久遠,就是西方哲學認為數字優先於任何一種客觀存在物,語句的深層意義就在所對應的數字中。

     希伯来字母、拉丁字母、希腊字母与数值的对应圖表:

希伯来字母與行星、星座間的對照表:

塔羅大牌與希伯來文關係對照表:

   塔羅牌有所謂的星座（Astrology）牌組,78張塔羅牌其中22張大牌所對應著不同的星座有:

    托特20號永恆對應占星是冥王星（Pluto）,冥王星正式名稱134340號小行星,是太陽系中已發現的第十大圍繞太陽公轉的天體,於1930年2月18日被發現,並以羅馬神話中的冥王普路托（Pluto）命名,中文意譯為冥王星,起初被認為是太陽系中的一顆行星在2006年8月24日於布拉格舉行的第26屆國際天文聯合會中通過第五號決議,將冥王星劃為矮行星（dwarf planet）,在2008年6月國際天文聯會將冥王星做為子分類類冥矮行星（Plutoid）的原型,在占星上冥王星是天蠍座的守護星,象徵著摧毀、重生、慾望、死亡、極端、無意識深層意識、暴力、殘酷、威脅,冥王星代表的人物有心理學家、獨裁者、軍警、黑道等,在身體器官方面代表生殖器、肛門、直腸等。

    托特20號永恆就是偉特20號審判 (Judgment)表從更高更深的觀點來看生命、從受限的個人判斷移開解放了、更高觀點的覺醒、重生、因果業力的判決、以新的方式來看事情結束舊的生活方式、復活、知道結果。

    數字20在生命靈數學（Numerology）上,20是2個10組成的,10號牌是命運之輪是人生的轉捩點之意,20號是審判也就是經歷2個命運之輪。生命靈數學是西元兩千五百年前古希臘數學家畢達格拉斯所創,認為數字是宇宙的真理,他利用數學公式、統計學發明”原數力量開運術”,從1~9,就能瞭解自己、他人天生性格等種種特質。

    在圖像上,托特20號永恆是一個抽象夢幻的埃及天空女神那特（NUT）包住人類居住的地球,她的前面站著埃及智慧之神歐賽利斯（OSIRIS）,坐在最裡面椅子上的是埃及法老王的守護神鷹頭人身的荷魯斯（Horus）,下方有三個嬰兒分別被包裹住。

    創作托特20號永恆時,加進了現代埃及的國旗和金字塔元素,天空之神~努特（Nut）包住了端坐在椅子上的埃及法老王守護神~荷魯斯（Horus）,陰間、生育、農業之神歐賽利斯（OSIRIS）,歐西里斯腳踏的地毯上,有3個含著奶瓶奶嘴可愛的嬰兒。

    簡介埃及天空之神~努特（Nut）:是一位女神,舒（Shu）與泰芙努特泰芙努特（Tefnut）的女兒,努特與大地之神蓋布（Geb）結婚,生歐賽利斯（OSIRIS）、艾西斯、賽特和奈芙蒂斯,埃及九柱神之一。

    簡介埃及法老王的守護神~荷魯斯（Horus）:埃及法老王權的守護神是一位隼頭人身的神祇,牠的眼睛是太陽和月亮,當新月出現時,就成了一個瞎子,稱作「無目者」（Mekhenty-er-irty）,當他視力恢復時,又被稱作「有目者」（Khenty-irty）,眼盲時的荷魯斯是非常危險,會將朋友誤認為敵人而攻擊,是蓋布與努特的兒子,是萊托波里斯（Letopolis）的守護神。

    簡介埃及陰間、生育、農業之神歐西里斯（Osiris/ Usiris烏西里斯）: 是大地之神蓋布（Geb）與天神努特（Nut）的兒子,掌管陰間之神,生育之神和農業之神,與妻子伊西絲（Isis,希臘語,埃及語叫做阿賽特Aset）生了荷魯斯（Horus）,另外奈芙蒂斯生了阿努比斯,他的皮膚是綠色是一位反覆重生之神最後被埋在阿拜多斯（Abydos）城，成了那裡的守護神。

    簡介托特塔羅牌（Aleister Crowley Thoth Tarot）的源起:

（一）設計創作者：亞歷斯特·克勞利Aleister Crowley英國神秘主義者

（二）創作靈感：克勞利從埃及傳承的”托特之書”裡得到靈感啟發,創作出的塔羅牌。Thoth 是一位埃及神紙,是象形文字的創造者。

（三）繪製者：英國佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）歷經五年繪製而成。

（四）誕生過程：托特塔羅牌是克勞利設計,由佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）繪製,於1938年~1943年完成,在1969年才出版,而此時克勞利（Aleister Crowley1875-1947年,年72歲）已於1947年病故,及佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）也於1962年亡故。

（五）理論內涵與基礎:運用占星學、靈數學、易經、希伯來文、神話、鍊金術等,各種神秘學符號以埃及為主題的塔羅牌。

（六）師承的傳統：（1）共濟會（全名為Free and Accepted Masons）,近代共濟會發展於17世紀英國倫敦,隨著大英帝國崛起散佈於世界各地發展,共濟會起源眾說紛紜,據說為建造所羅門的耶路撒冷神殿石匠們的集會。（2）金色黎明（Order of the Golden Dawn）於1887年在歐洲成立,為一魔法研究組織,由三位共濟會成員William Wynn Westcott、S.L. MacGregor Mathers及William Robert Woodman共同創辦,主要研究猶太教神秘主義哲學、喀巴拉(Kabbalah,希伯來文為קַבָּלָה)、煉金術、占星術、召喚術等不同體系的魔法。

（七）歷史背景:19th和20th早期神秘學再度興起,是神秘學研究蓬勃發展的時期。

芳的托特塔羅插畫創作~20號永恆

天空努特（Nut）被舒（Shu）以雙手托起在下的是蓋布（Geb）

埃及陰間、生育、農業之神歐西里斯（Osiris/ Usiris）

埃及法老王的守護神~荷魯斯（Horus）

埃及大氣、空氣、天空之神~舒（Shu）

埃及雨水、生育之神~泰芙努特（Tefnut）

埃及大地之神蓋布（Geb）鵝頭人身,身體呈綠色或黑色

埃及的母性與生育之神伊西絲（Isis）正在哺育荷魯斯荷魯斯（Horus）

埃及國旗為紅、白、黑三色平行的三色橫旗,中間老鷹圖樣為埃及國徽

托特20號永恆

芳的托特塔羅插畫創作~圓盤1（ACE OF DISKS）

    托特塔羅全名稱為克勞利托特塔羅牌（Aleister Crowley Thoth Tarot）,由英國亞歷斯特·克勞利（Aleister Crowley1875-1947年,年72歲）,是英國有名的神秘學者,也是著名神秘學團體黃金黎明協會（Hermetic Order of the Golden Dawn,於1887年在歐洲成立,為一神祕學研究組織）的會員,由佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）繪製,托特塔羅有78張與80張(Swiss版本多2張魔術師)之分,大牌有22張（又稱阿爾克那或大秘儀）,多表抽象的人生方向,小牌有56張分成4個牌組（又稱小阿爾克那或小秘儀）,多表生活事件,其中有16張是所謂的宮廷牌,40張數字牌,宮廷牌四個代表人物是:騎士、皇后、王子、公主,以四大元素地(土)水、火、風(雲)來區分,名稱上是採用封建時代貴族的頭銜稱號,即是偉特塔羅的國王（騎士）、皇后、騎士（王子）、侍者（公主）。騎士（國王）的角色多半代表權威人士、成熟男性、父親形象人生經驗豐富、擁有智慧的男人,皇后的身份是國王的配偶,在形象與內涵上多表成熟的女性,累積許多經驗智慧,身心處於圓滿成熟的階段,擁有領導才能與一定的權力。王子（騎士）是國王挑選出來擔當大任的人,目標方向明確,非常的務實,負起責任去執行任務。侍者在歐洲中古時期是皇室的隨從,多半是擔任信差服務的工作,以利事務的推動,而且多半是好學習、喜歡挑戰的年輕人。

    小阿爾克那每一組牌是由14張牌組成的,10張數字以及4張人物牌,40張牌分4種花色,寶劍（swords）、權杖（wands）、錢幣(Disks)和聖杯（cups）每種花色有2~10的9張數字牌,加上一張Ace牌共10張,托特數字牌除了ACE1號牌,其他9張克勞利都將它們賦予一個意義加以命名,這是有別於其他傳統塔羅牌之處。

    托特塔羅牌中通常會有許多神祕學的符號,如占星學、希伯來文字母、元素符號、希臘神話、煉金術等象徵符號,而猶太民族希伯來文22個字母,與占星學、塔羅牌皆有密切的關係,托特將托特牌中的占星術和希伯來字母加以對應。

    有神祕學家觀察研究發現塔羅牌與占星術中360度的天宮圖黃道12星座有對應的關聯性其中與塔羅托特塔羅小阿爾克那或小秘儀中的40張數字牌,扣除數字1的Ace王牌,剩下36張正好對應到360度占星術中天宮圖每張塔羅牌分到10度,其中以四大元素地(土)水、火、風(雲)來區分國王（騎士）、皇后、騎士（王子）、侍者（公主）,每一個元素都有3個對應星座,地(土)水、火、風(雲)每一牌組除去數字1的Ace王牌是9張,故每一個星座都對應3張塔羅牌。

    塔羅牌和卡巴拉、靈數學也有密切的關連,卡巴拉生命之樹中1~10的球體加上22路徑在塔羅的設計中,卡巴拉（Kabbalah）哲學系統的根源,據說是上帝以律法天啟於摩西,卡巴拉生命之樹主要是在論證人與神的關係,即人類救贖的過程,人要如何與神性結合,而生命之樹的結構主要是有10個球體（Sephira）和 22 條通道,線代表存在的形式 (forms of existence) , 圓代表知覺的形式 (forms of consciousness) , 神秘學卡巴拉（Kabbalah）最古老的資料,寫於三至六世紀,在於闡明Torah（聖經前五部:摩西五經~創世紀、出埃及記、利未記、民數記、申命記）,卡巴拉哲學系統成形於西元8世紀的西班牙,13世後期出現重要著作 Zohar是西方神秘學的基礎, 12世紀時西班牙和南法出現猶太人神秘社團,15世紀末,義大利弗羅倫斯的 Pico della Mirandola發展出基督教版本的卡巴拉,結合希臘神秘學,並發展出冥想與祈禱的方法。

    而猶太民族希伯來文22個字母,每一個希伯來字母對應一個數字,每個希伯來字母對應的數位元是有隱含寓意,換言之就是數字背後是有隱藏的意義,所對應的數字再對應到卡巴拉生命之樹上,就會得到相對的意義,然而,除了希伯來字母與數值有對應,在西方文化傳統中字母對應數字,此數字背後是有隱藏意義的還有拉丁字母與希臘字母（希臘人使用27個字母有3個不再使用羅馬人則使用的是23個字母）,由此觀之,要決定一個字母或數字的意指,就必須要瞭解當時的歷史背景與環境,此一理論之所以成立而流傳久遠,就是西方哲學認為數字優先於任何一種客觀存在物,語句的深層意義就在所對應的數字中。

希伯來字母、拉丁字母、希臘字母與數值的對應:

希伯來字母與行星、星座間的對照表:

    在卡巴拉生命之樹劃分成四個世界由上到下為:原型界-創造界-形成界-物質界,可以說是由聖到俗的層次,小阿爾克那中權杖、聖杯、寶劍、錢幣(圓盤)四組牌,與生命之樹的四個世界:原型界-創造界-形成界-物質界對應著,如下表列:

     而在卡巴拉生命之樹上所謂的10個球體對應占星學分別為:1冥王星→2天王星→3土星→4木星→5火星→6太陽→7金星→8水星→9月亮→10地球。如下表列:

行星意涵與符號對照表:

    錢幣(Pentacles)牌組在托特塔羅變成了圓盤(Disks) ,圓盤(錢幣)屬土元素,土元素是孕育萬物生長的地方,人類最後的歸處,是穩定的、堅固的、持久的、平靜的表徵,而且每個人都與自己的土地有種深刻而神秘的連結。一般而言,土元素表物質、金錢、經濟上的、實際的、世俗的、具體有形的東西、安全感。土元素是孕育萬物生長的地方,人類最後的歸處,是穩定的、堅固的、持久的、平靜的表徵,而且每個人都與自己的土地有種深刻而神秘的連結。

    圓盤(錢幣)多與商人階層和貿易交易有關,在神祕學中錢幣不只是物質金錢,在魔法中有非常強大的防禦作用,從物質層面晉升到精神層面,可以推動社會的慈善事業。

    托特圓盤1表根植於存在的本質、根植於地才能伸向天空、歸於中心的、著根於事實、以及從那個狀態所產生出來的豐富、新計劃、好兆頭、獲得利益帶來富裕。

    在生命靈數學（Numerology）上,靈數1是陽性的能量、有開創的能力,表創新者、開創先驅、直立的站著成為他自己、自信果斷的人、創造一個目標極力去達成它。生命靈數學（Numerology）是西元兩千五百年前古希臘數學家畢達格拉斯所創,認為數字是宇宙的真理,他利用數學公式、統計學發明”原數力量開運術”,從1~9,就能瞭解自己、他人天生性格等種種特質。

    在圖像上托特圓盤1,是有一金色圓盤狀的東西中間有許多幾何圖形層層疊疊還有些神秘的字母刻在這個圓盤上,金色圓盤被木頭、葉子、松果球層層包裹住,外圍是翠綠色點狀圖案,。

    創作托特圓盤1時,金色圓盤被樹幹、松果球、台北101的圖案包住,它們的四個角被美麗的孔雀羽毛裝飾點綴著,下方有位西方存在主義的大學者嘴裡含著煙斗,在思考著存在的問題。

    簡介托特塔羅牌（Aleister Crowley Thoth Tarot）的源起:

（一）設計創作者：亞歷斯特·克勞利Aleister Crowley英國神秘主義者

（二）創作靈感：克勞利從埃及傳承的”托特之書”裡得到靈感啟發,創作出的塔羅牌。Thoth 是一位埃及神紙,是象形文字的創造者。

（三）繪製者：英國佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）歷經五年繪製而成。

（四）誕生過程：托特塔羅牌是克勞利設計,由佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）繪製,於1938年~1943年完成,在1969年才出版,而此時克勞利（Aleister Crowley1875-1947年,年72歲）已於1947年病故,及佛芮妲哈莉絲女士（Lady Frieda Harris）也於1962年亡故。

（五）理論內涵與基礎:運用占星學、靈數學、易經、希伯來文、神話、鍊金術等,各種神秘學符號以埃及為主題的塔羅牌。

（六）師承的傳統：（1）共濟會（全名為Free and Accepted Masons）,近代共濟會發展於17世紀英國倫敦,隨著大英帝國崛起散佈於世界各地發展,共濟會起源眾說紛紜,據說為建造所羅門的耶路撒冷神殿石匠們的集會。（2）金色黎明（Order of the Golden Dawn）於1887年在歐洲成立,為一魔法研究組織,由三位共濟會成員William Wynn Westcott、S.L. MacGregor Mathers及William Robert Woodman共同創辦,主要研究猶太教神秘主義哲學、喀巴拉(Kabbalah,希伯來文為קַבָּלָה)、煉金術、占星術、召喚術等不同體系的魔法。

（七）歷史背景:19th和20th早期神秘學再度興起,是神秘學研究蓬勃發展的時期。

芳的托特塔羅插畫創作~圓盤1

托特圓盤1